수14:1-5                                                          2016.7.3(일)

우리에게 주신 하나님의 기업

7월 첫주일입니다. 오늘 제 머리가 보통 때보다 하얗습니다. 그동안 잘 보이려고 약간 염색을 했습니다. 저희 부모님은 머리가 각각 다릅니다. 아버님은 머리가 까맣고 어머니는 30대부터 하얗습니다. 다행히도 저는 한동안 흰 머리가 없더니 한 10년전 부터 흰머리가 나기 시작했습니다. 한번은 어머니가 보고 말합니다. “이목사, 흰머리가 보기 안좋아. 내가 살아 있을 때만이라도 염색해”. 그래서 효도하는 차원에서 염색을 시작했습니다. 그런데 지난주에 제가 결심하고 전화했습니다. “어머니, 이제 머리 그대로 둘래요. 자연스러운 것이 좋은 것이 같애요. 그냥 두도록 허락해 주세요”. 그래서 허락받고 염색을 안하기 시작했습니다. 여러분은 아마 한 두달안에 빠른 속도로 희어지는 갈 제 머리를 경이스럽게 바라볼 것입니다. 그렇다고 제 나이가 갑자기 껑충 뛰지는 않기 때문에 놀라지는 마시지 바랍니다.

제가 흰머리채로 살기로 한 것은 염색하기 귀찮기 때문이 아닙니다. 흰머리도 제가 받은 제 것이기 때문입니다. 내가 부모로부터 받았고 내 안에 이미 있는 것이기 때문입니다. 이것을 감춘다고 없어지는 것도 아니고 나쁜 것도 아닙니다. 또 나이 먹으면 자연스럽게 흰 머리가 납니다. 사람이 나이대로 사는 것이 가장 좋습니다. 흰머리도 나이도 하나님이 주셨기 때문입니다.

행복의 비결이 무엇일까요? 톨스토이가 말했습니다. “세상에서 가장 중요한 때는 바로 지금이고, 가장 중요한 사람은 지금 함께 있는 사람이며, 가장 중요한 일은 지금 내가 하는 일이다”. 거기에 한 가지 덧붙이겠습니다. “세상에서 가장 중요한 것은 지금 내가 가지고 있는 것이다”. 대부분의 사람들은 자신이 가지고 있는 것이 무엇인지 잘 모릅니다. 잘 모를 뿐 아니라 알아도 감사하지도 않습니다. 그리고 항상 나는 남보다 적게 가졌다고 생각합니다. 과연 나는 다른 사람보다 적게 가졌습니까? 실제로 내가 적게 가져서 불행합니까? 다른 사람보다 적게 가졌다고 생각해서 불행합니까? 미국 시인 에머슨이 말했습니다. “내 안에 있는 것이 내 밖에 있는 것보다 크다”. 어떻습니까? 여러분도 여러분안에 있는 것이 밖에 있는 것보다 크다고 생각합니까? 내가 가진 것이 많고 그것 때문에 감사하다면 우리가 얼마나 행복하겠습니까? 오늘 말씀이 이 사실을 가르쳐줍니다. 우리는 그동안 여호수아와 함께 가나안 정복에 참여했습니다. 전쟁은 지난 주로 끝났고 오늘부터는 다른 주제로 넘어갑니다. 도표를 보실까요?(1.도표)

1장-----5장 6장---------12장  13장----------22장 23장-----24장

준비          전쟁                 땅분배            결단

여호수아서 전체를 보여주는 도표입니다. 1-5장은 가나안 전쟁을 위한 준비입니다. 6-12장은 전쟁입니다. 그리고 13장부터 땅분배가 시작됩니다. 그리고 23-24장에서 마칩니다. 왜 땅분배가 필요합니까? 땅분배는 가나안 전쟁으로 얻은 땅을 지파별로 나눠준 것입니다. 왜 땅분배가 중요할까요? 이스라엘백성은 오직 이 목적으로 살아왔기 때문입니다. 홍해를 넘어 40년 광야를 지났습니다. 가나안 땅에 살기 위함이었습니다. 가나안 족속과 생사를 건 전쟁을 했습니다. 그 땅에 살기 위해서 그렇게 했습니다. 출애굽도 광야도 전쟁도 다 가나안에 살기 위한 것이었습니다. 그것이 땅분배입니다. 분량으로도 가장 많습니다. 전쟁준비가 다섯 장이고, 전쟁이 여섯 장인 데 땅분배는 무려 열장입니다. 왜 이렇게 많습니까? 약속의 땅에 사는 것이 하나님의 뜻이기 때문입니다. 여러분은 무엇을 위해 삽니까? 여러분의 삶의 최고 목적이 하나님과 함께 사는 것입니까? 그러면 하나님은 그 백성에게 어떻게 땅을 허락하셨습니까?

모두 받았습니다.

땅분배의 원칙은 이스라엘 모든 백성이 모두 다 받았다는 것입니다. 13장부터 22장에 나타난 땅 분배 과정을 보면 이스라엘 백성은 한 사람도 예외없이 땅분배를 받았습니다. 어른도, 아이도, 남자도, 여자도, 전쟁에 직접 나가 싸운 군인도, 전쟁에 나가지 않은 노인도 다 땅을 받았습니다. 지도를 한번 보시겠습니까?(2. 지도). 이스라엘 각 지파가 받은 땅을 표시한 것입니다. 각 지파가 받은 땅의 위치나 크기는 다르지만 모두 다 받았습니다. 이중 레위지파만 받지 않았습니다. 레위지파의 기업은 하나님이었습니다. 하나님을 예배하고 율법을 가르치는 것이 그들의 일이었습니다.  그리고는 다 받았습니다. 유다 지파는 가장 가운데 있는 땅을 받았습니다. 그 중심에 예루살렘이 있습니다. 단 지파는 바닷가에 위치하는 땅을 받았습니다. 삼손처럼 주로 불레셋과 상대해야 했기 때문입니다. 베냐민 지파는 예루살렘 근처의 땅을 받았습니다. 비록 작지만 예루살렘에서 가장 가깝습니다. 이름의 첫 자를 따서 “나찌”라고 부르는 네 지파가 있습니다. “납달리, 아쉘, 즈불론, 잇사갈”, 네 지파는 갈릴리 호수 주변의 땅을 받았습니다. 당시의 북쪽은 소외된 지역이었지만 비옥할 뿐 아니라 훗날 예수님이 활동했습니다. 요셉의 아들, 에브라임과 므낫세는 북쪽의 사마리아 지역에 나란히 분배받았습니다. 북부의 중심지역으로 훗날 북왕국 이스라엘을 이루었습니다. 시므온지파는 이스라엘 남부, 광야 지역에 분배받았습니다. 그래서 나빳지만 땅은 가장 넓고 훗날 이스라엘 정부가 개간해서 지금은 사막의 샘이 흐르고 있습니다. 심지어 민27장에 보면 슬로보핫의 딸들도 땅을 분배받았습니다. 이스라엘의 계보는 아들에서 아들로 이어집니다. 그런데 슬로보핫에게는 아들은 없고 딸만 있었습니다. 그래서 자칫 땅을 못 받았을 위기를 당했습니다. 그때 모세가 듣고 그들에게도 땅을 주었습니다. 땅은 남자에게만 아니라 모든 이스라엘 백성의 것이었기 때문입니다.

그래서 아주 중요한 원칙이 있습니다. 땅은 이스라엘 백성이기 때문에 받았습니다. 땅을 받은 사람들의 공통점은 그들이 이스라엘 백성에 속해 있었기 때문입니다. 그들중에 위험을 무릎쓰고 전쟁에 나간 사람도 있고 아예 전쟁 때문에 무서워 방안에 있던 노인들도 있었습니다. 그러나 전쟁에 안나가고 집에 있었다고 땅을 안 받은 사람은 아무도 없었습니다. 전쟁에 나가 크게 공을 세운 군인도 있고 간신히 군복무를 마치고 도망치듯 돌아온 군인도 있었지만 공을 많이 세웠다고 남들보다 세 배나 많은 땅을 분배받은 사람은 없었습니다. 전쟁에 나갔든, 못 나갔든, 전쟁에 기여했든 못했든 그들은 단 한 가지 이유로 땅을 받았습니다. 이스라엘에 속한 백성입니다.

왜 이 사실이 중요합니까? 저와 여러분도 살아가면서 많은 은혜와 축복을 받습니다. 그 이유가 무엇입니까? 딱 하나 있습니다. 하나님의 자녀이기 때문입니다. 우리가 하나님께 속해 있기 때문입니다. 세상의 모든 자녀들은 부모가 갖는 사회적 신분과 동일시됩니다. 아버지가 대통령이면 아들도 대통령의 아들이 되고 아버지가 삼성 회장이면 아들도 삼성 회장 아들이 됩니다. 언제나 신분이 특권을 낳습니다. 아들이면 모두 아버지가 가진 특권에 동참합니다. 아들이 잘 생기고 능력이 있기 때문이 아들이 아니라 아들이기 때문에 아들입니다. 하나님이 우리에게 은혜와 축복을 주시는 것은 우리가 그의 자녀이기 때문입니다. 물론 자녀간에는 상대적 불평등은 있을 수 있습니다. 장가가는 큰 아들에게는 아버지가 집을 줍니다. 초등학생인 막내에게는 로버트를 사줍니다. 집과 로버트는 비교할 수 없지만 아버지와의 아들과의 관계에서는 똑같습니다. 막내에게 준 로버트가 큰 아들에게 준 집보다 작지 않고 큰 아들에게 준 집이 막내에게 준 인형보다 크지 않은 것은 자녀에 대한 아버지의 사랑이 동일하기 때문입니다. 마25장에 나오는 달란트 비유가 그것입니다. 주인에게 5달란트 받은 사람, 2달란트 받은 사람, 1달란트 받은 사람이 나옵니다. 액수는 물론 차이가 있습니다. 그러나 주인과의 관계에 있어서는 모두 동일합니다.

언젠가 수퍼마켓에 갔더니 두 개의 소고기를 놓고 실험을 하고 있었습니다. 하나는 “99퍼센트 무지방”이라고 쓰고, 다른 하나는 “1퍼센트 지방 포함”이라고 썻습니다. 사람들이 알아서 선택하는 데 여러분은 무엇을 선택하겠습니까? 결과를ㄹ 보니까 사람들이 첫 번째를 두 번째보다 두 배나 더 많이 선택했습니다. 그런데 두 개는 똑같은 소고기입니다. 99퍼센트 무지방이나, 1%지방이나 내용은 같습니다. 그런데 사람들은 99% 무지방을 선택했다는 것입니다. 우리가 서로 비교하고 사는 것이 결국 개긴도긴입니다. 알고 보면 별 차이가 없는 데 우리는 남과 비교하고 삽니다. 50만원짜리 옷은 비싸다고 생각하면서 100만원짜리를 50만원에 사면 싸다고 생각합니다. 얼음물에 손을 담갔다가 미지근한 물로 옮기면 뜨겁다고 느끼고 뜨거운 물에 손을 담갔다 얼음을 만지면 따뜻하다고 느낍니다. 문제는 사실이 아니라 느낌입니다. 우리가 속는 것은 이 느낌이고 우리를 불행하게 하는 것은 이 비교하는 감정입니다. 행복하기 위해서는 사람을 바라보지 말고 하나님만 바라봐야 합니다.

우리가 살아가면서 항상 믿을 것은 하나님은 언제나 우리에게 풍성하고 공평하시다는 것입니다. 전5:19을 보시겠습니까? “어떤 사람에게든지 하나님이 재물과 부요를 주사 능히 누리게 하시며 분복을 받아 수고함으로 즐거워하게 하신 것은 하나님의 선물이라”.  다같이 “어떤 사람에게든지”. 대상의 제한이 없습니다. 누구에게나 주십니다. 타고날 때부터 부자가 없습니다. “어떤 사람에게든지 하나님이 재물과 부요를 주사 능히 누리게 하시며”. 하나님이 주십니다. 하나님이 그 자녀에게 풍성하게 그리고 공평하게 은혜를 내리십니다. 시24:1입니다. “땅과 거기에 충만한 것과 세계와 그 가운데 사는 자들은 다 여호아의 것이로다”. 시23:1입니다. "여호아가 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다“. 엡3:20입니다. “우리 가운데서 역사하시는 능력대로 우리가 구하거나 생각하는 모든 것에 더 넘치도록 능히 하실 모든 이에게”. 하나님은 풍성하고 공평합니다. 남과 비교하면 차이가 있지만 하나님앞에서는 누구나 동일합니다. 가나안에 땅을 분배받은 12지파를 보십시오. 어떤 지파는 산악지역에, 어떤 지파는 들에, 어떤 지파는 물도 없는 사막에 분배받았습니다. 그런데 누구도 비교하거나 불평하지 않았습니다. 하나님이 알아서 꼭 맞게 주셨다고 믿었기 때문입니다. 유목민에게는 광야를 주시고, 농사하는 사람들에게는 들을 주시고, 인구가 많으면 넓은 땅을, 인구가 작으면 좁은 땅을 주셨습니다. 누구에게나 똑같지는 않지만 누구에게도 동일하게 주셨습니다. 좋은 것은 나에게 맞고 내가 할 수 있는 것입니다. 하나님은 하나님의 자녀인 우리에게 좋은 것을 주셨습니다.

행한대로 받았습니다

땅분배의 두 번째 원칙이 있습니다. 그것은 행한대로 받았다고 하는 것입니다. 앞에서 상대적 불평등, 절대적 평등 이야기를 했습니다만, 우리가 하나님에게 받은 것은 절대적으로 평등합니다. 양과 크기에 있어서 차이가 나지만 하나님의 마음으로 보면 다 같습니다. 그러나 실제로 보면 많은 차이가 납니다(3. 지도). 다시 지도를 보겠습니다. 여러분이 보실 때도 차이가 있지 않습니까? 땅의 크기, 위치에 있어서 차이가 납니다.

그렇다면 그 차이는 어디서 옵니까? 이 차이는 먼저 하나님의 감추인 경륜에서 왔을 것입니다. 우리가 하나님의 깊으신 경륜을 다 헤아릴 수 없습니다. 그러나 하나님의 경륜외에 또 하나가 있다면 우리의 행동입니다. 우리가 이 지도를 볼 때 넓고 좋은 땅에 분배받은 두 지파가 눈에 띕니다. 가운데 있는 있는 유다지파와 북쪽에 있는 에브라임, 므낫세 지파입니다. 먼저 유다는 야곱의 넷째 아들이지만 장자역할을 했습니다. 그가 했던 가장 잘한 것은 광야에서 요셉을 죽이지 않고 애굽에 팔아 훗날 이스라엘이 구원받도록 준비를 했다는 것입니다. 물론 그도 잘못한 것이 많습니다. 그러나 결정적인 때 리더쉽을 발휘하여 이스라엘을 살려냈습니다. 이 공로로 그는 이스라엘의 왕이 나오는 축복을 받았습니다. 다윗과 솔로몬등 40명의 왕이 그 허리에서 나왔습니다. 그래서 그가 받은 땅이 헤브론, 예루살렘, 베들레헴등 왕도입니다. 헤브론에서는 다윗이 기름부음받았고, 에루살에서는 다윗이 왕이 된 후 다윗왕국이 350년을 계속했고, 베들레헴에서는 다윗의 후손인 예수님이 태어났습니다. 이것은 분명 유다의 행동에 대한 하나님의 보상입니다. 중앙 위쪽에 에브라임, 므낫세 지파가 있습니다. 이들은 요셉의 두 아들입니다. 여러분은 성경이 요셉이 어떤 인물이었는지 잘 아실 것입니다. 요셉은 형들에게 미움받아 애굽으로 팔렸지만 형들을 미워하지 않고 영접하고 고센땅에서 아버지와 형제들이 살게 하고 아버지가 죽은 후에도 후손들을 먹이고 책임졌습니다. 그래서 요셉의 두 아들이 아버지의 복을 받았습니다. 다른 지파는 모두 하나인 데 요셉은 두 지파입니다. 그나마 므낫세 지파중 반절이 요단강 동편에 정착한 것을 생각하면 요셉은 결국 세 지파의 몫을 받게 됩니다. 왜 그렇습니까? 요셉이 했던 아름다운 행동에 대한 하나님의 축복입니다.

우리 선조중에 요셉같은 분이 있었다면 얼마나 좋을까요? 그래서 잘되는 사람 보면 그 부모, 할아버지, 할머니가 훌륭한 분이 많습니다. 6.25때 공산당에게 순교당한 유계준 장로님이 계십니다(4. 사진). 이 분이 평양 산정현교회 장로로 주기철목사님이 감옥에 있을 때 5년 6개월을 옥바라지하고 주목사님 순교하자 그 유족을 돌보았습니다. 그러다가 해방이 되었는 데 남으로 내려가지 않고 혼자 교회를 지키다가 공산당에게 순교당했습니다. 공산당이 쳐들어와 교회에 가마니 공장을 하겠다고 나가라고 했습니다. 유장로님이 교회 기둥을 붙들고 안된다고 막자 공산당이 총을 쏘아 죽였습니다. 장로님은 그렇게 갔지만 그 후 엄청난 복을 자녀들이 받았습니다.

장로님은 모두 6남 2녀를 두었는데 장남 유기원 장로는 국립의료원장, 2남 유기형 장로 부산의대 교수, 3남은 유시천장로는 서울법대 학장, 4남 유기천 장로는 서울대 총장, 5남 유기진 장로는 부산에서 장기려 박사와 함께 근무한 안과의사였습니다. 6남도 미국에서 의사입니다. 장녀 유기옥권사는 서울 누가의료원 원장, 차녀 유기숙권사는 국무총리 이한빈씨 아내이며 숭실대 총장입니다. 유계준 장로님의 후손이 모두 106명인데 지금까지 사회 각계에서 유명인사로 활동하고 있습니다. 그 아버지는 오직 교회를 사랑하고, 목사님을 섬기면서 가난하게 살다가 교회 기둥을 붙들고 순교했는 데 그가 받을 복을 그 자녀들이 받았습니다. 하나님은 반드시 심는 대로 거두고 행한 대로 갚습니다.

혹시 우리 가운데 자기가 좀 잘된다 생각하시는 분, 그냥 잘되는 것이 아닙니다. 여러분의 선조가 심고 여러분의 부모가 희생했습니다. 부모는 눈물로 심고 자신들은 열매를 보지도 못했지만 그 열매를 후손들이 먹는 것입니다. 목회도 부모가 기도하면 더 힘을 받는 것 같습니다. 저도 평생 부모의 기도로 목회합니다. 지난 주 어머니에게 급한 전화가 왔습니다. 첫마디가 “별일 없냐?” 였습니다. 그래서 별일 없다고 했더니 “내가 꿈을 꾸었는 데 네가 저 밑바닥에 쓰러져 있더라” 합니다. 밑바닥에 쓰러져 있는 꿈을 두 번이나 꾸었다는 것입니다. 제가 깜짝 놀랐습니다. 다른 것은 속여도 기도하는 분을 속일 수는 없습니다. 그래서 이러 저런 일이 있었다고 했더니 이렇게 말씀하시는 것이었습니다. “목회자는 가끔 바닥에 있어 봐야 한다. 바닥에 있어야 바닥에 있는 사람을 이해하지 않나?” 누구에게도 들을 수 없는 하나님의 음성이었습니다. 그때부터 제가 바닥에 있는 것이 편해졌습니다. 그리고 바닥에 있슴의 의미를 묵상하며 많은 은혜를 받고 있습니다. 우리가 여기 있는 것은 기도하는 부모님 때문입니다. 우리도 만일 그렇게 기도하면 우리 자녀들도 복을 받을 것입니다.

유다지파와 요셉지파가 하나님의 복을 받는 사이에 심판을 받은 지파도 있었습니다. 르우벤지파와 시므온지파입니다. 르우벤은 야곱의 장자입니다. 장자는 다른 자녀보다 더 많은 복을 받아야 마땅한 데 루으벤은 그렇지 않았습니다. 그 이유는 그가 서모 곧 아버지의 다른 부인을 겁탈했기 때문입니다. 그의 성격 또한 끓는 물과 같았습니다. 성급한 그는 이스라엘 백성이 요단강 건너기 전에 지금의 요르단지역에 땅을 분배해달라고 요청합니다. 그래서 땅을 받았지만 시간이 지나자 그가 거기 살았던 자취는 사라지고 지금은 아무런 흔적도 찾아볼 수 없습니다. 시므온은 매우 포악했습니다. 창34장에 보면 세겜족속이 여동생 디나를 욕보이자 분개해서 레위와 함께 세겜주민들을 대량살륙합니다. 결국 이로 인해 그 지역에서 더 살 수 없어 남쪽으로 이주해야만 했습니다. 결국 하나님은 그 책임을 물어 시므온지파를 고통스러운 지금의 네게브 사막으로 보냅니다. 이것은 분명한 하나님의 심판이었습니다.

어떻습니까? 복은 하나님이 은혜로 주시지만 우리가 하기에 따라 축복과 저주가 함께 온다는 것을 아십니까? 하나님이 은혜로우시니까 내가 아무렇게나 해도 된다고 생각하는 분이 있습니까? 여호수아의 땅 분배를 보면 결국 두 지파가 중심에 있고 나머지 지파는 그 두 지파를 감싸고 있는 것을 알 수 있습니다. 유다지파는 남쪽에 있는 시므온족속이 아말렉같은 사막족속을 지키고, 서쪽에 있는 블레셋 족속을 단지파가 지키고 있습니다. 북쪽의 여러 지파들도 에브라임, 므낫세를 사방에서 지키는 형태입니다. 이것을 통해 우리가 믿음으로 살고 의롭게 살고 말씀대로 살면 하나님은 어떻게 하든 우리를 지켜 주신다는 깨닫게 합니다. 하나님은 우리가 행한대로 갚으십니다.

제비뽑아 받았습니다.

마지막 땅 분배의 원칙은 제비뽑기의 원칙입니다. 모든 이스라엘 백성에게 다 주었으나 그들의 행위에 따라 주었습니다. 그러면 질문이 하나 나옵니다. 하나님이 우리의 행위를 따라 주신다면 잘못을 행한 사람들에게는 아무 것도 안 준다는 말입니까? 그렇다면 죄인에게는 희망이 없는 것입니까? 그래서 하나님이 쓰신 방법이 제비뽑기입니다. 수14:2를 보겠습니다. "여호아께서 모세에게 명하신 대로 그들의 기업을 제비뽑아 아홉 지파와 반 지파에게 주었으니“. 여기에 아홉지파와 반지파라는 말이 나옵니다. 요단강건너기 전, 르우벤 지파, 갓 지파, 므낫세 반지파등 두 지파 반은 이미 땅을 분배했습니다(5. 지도). 요단강 넘어 여호수아가 전쟁을 마치고 보니 이제 9지파 반이 남았습니다. 그래서 이들을 모아놓고 제비뽑기를 통해 땅을 결정한 것입니다.

제비뽑기는 제사장의 가슴안에 우림과 둠밈이라는 두 돌을 두고 기도한 후에 돌을 꺼내서 흰돌이 나오면 하나님의 응답으로 보고, 검은 돌이 나오면 아닌 것으로 보는 하나님의 뜻을 묻는 방식입니다. 성경은 이 제비뽑기를 통헤 뽑기는 사람이 뽑으나 결정은 하나님이 하신다고 말합니다. 잠16:33, ”사람이 제비를 뽑으나 일을 작정하기는 여호아께 있느니라“. 제사장이 가슴에 손을 넣어 두 돌중의 하나를 꺼냅니다. 그러나 그 결정은 하나님이 하십니다.

어떻습니까? 우리 삶의 모든 결정은 하나님이 하신다고 믿습니까? 눈으로 볼 때는 당회가 결정하고 목회자가 결정하지만 모든 것은 하나님이 하신다고 믿습니까? 회사일을 사장이 결정하고 이사회가 결정하고, 나라 일도 국회가 대통령이 결정하는 것 같지만 결국 모든 일은 하나님이 결정한다고 믿습니까? 시37:23, “여호아께서 사람의 걸음을 정하시고 그의 길을 기뻐하시나니”. 모든 걸음은 하나님이 정하십니다. 하나님의 결정은 언제나 옳고 은혜롭습니다. 죄인이라고 안 들어주시는 것도 아니고 연약하다고 망하지 않습니다. 그래서 우리는 매사에 염려할 필요가 없습니다. 잘 아시는 성경이 있습니다. 마6:25, “그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 염려하지 말라”. 우리가 주로 염려하는 것은 솔직히 영적인 문제가 아닙니다. 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 육신적인 문제로 염려합니다. 염려라는 영어 단어 worry는 목졸라 죽인다는 뜻을 가진 고대 영어 wyrgan에서 나왔다고 합니다. 염려는 우리를 목졸라 죽이는 치명적인 것입니다. 마5-6장에서 예수님은 세 가지 이유에서 염려하지 말라고 합니다. 첫째 염려의 비생산성, “염려한다고 키가 한 자나 더 크겠느냐”. 둘째 염려의 불필요성, “공중의 새를 보라. 너희 천부께서 기르시나니”. 셋째 염려의 비신앙성, “내일 아궁이 던진 들풀도 하나님이 입히시거든 하물며 너희일까 보냐. 믿음이 없는 자들아”.

염려하는 우리에게 예수님이 끊임없이 하신 말씀은 “하늘 아버지”입니다. 하늘 아버지가 입히고, 하늘 아버지가 먹이고, 하늘 아버지가 입히신다. 그래서 염려를 없애는 방법은 믿음을 갖는 것입니다. 벧전5:7, “너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라”. 하나님이 돌보시기 때문에 염려하지 말아야 합니다. 빌4:6, “아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라.” 우리가 하나님께 기도하면 염려할 필요가 없습니다. 아우슈비츠 수용소에서 살아남은 루마니아의 코리 텐 붐이 말했습니다. “염려는 내일의 슬픔을 덜어 주는 것이 아니라 오늘의 힘을 빼앗아 간다”.

하나님을 믿고 그 아들을 믿는 자에게 모든 것은 다 주어졌습니다. 예수님안에 모든 것이 있습니다. 유럽의 갑부인 바론 피츠제럴드의 실화입니다. 그는 대단한 부자로 유명한 명화를 많이 소장하고 있었습니다. 그에게 아들이 하나 있었는 데 어느날 집을 나가 죽었습니다. 너무 큰 상처를 받은 아버지는 오랫동안 슬퍼하다가 죽었습니다. 그가 죽은 후 그가 남긴 유언장이 공개되었습니다. 유언장에는 자기가 소장한 모든 그림을 판매하라는 유언이 있었습니다. 경매하는 날, 많은 사람이 모였습니다. 변호사가 피츠 제럴드의 유언장을 읽었습니다. 유언장은 모든 그림을 팔라고 하면서 제일 먼저  “내 사랑하는 아들”이란 그림을 팔라고 햇습니다. 그런데 이 그림은 자기 아들을 그린 것인데 무명 화가가 그린 것이었습니다. 화가가 유명하지 않고 그림 내용도 사람 하나 나와서 사람들이 아무도 안 사는 것이었습니다. 그런데 이 화가의 아들을 알고있는 동네 할아버지가 그 그림을 샀습니다. 이 할아버지는 이 아들을 평소에 너무 사랑했습니다. 그래서 그림을 샀습니다. 그가 아들 그림을 사자 변호사가 유언장을 계속 읽었습니다. “누구든지 내 사랑하는 아들 그림을 사는 사람에게 모든 그림을 준다”. 그래서 그날 경매는 끝났습니다. 제랄드의 아들을 알았던 한 노인이 아들의 그림을 가자 모든 그림이 그의 것이 되었습니다. 저는 이 이야기를 듣고 생각했습니다. “그렇다. 사랑하는 아들을 사는 사람이 모든 것을 갖는다. 사랑하는 하나님의 아들을 소유한 사람이 모든 것을 소유합니다. 아들이 있는 자에게는 모든 것이 있습니다. 축복이 있습니다. 은혜가 있습니다. 부와 지혜가 있습니다. 구원과 생명이 있습니다. 천국이 있습니다. 아들이 잇는 자에게 모든 것이 있습니다. 하나님은 그 아들을 통해 그의 무한한 기업을 우리에게 주셨습니다.

수14:1-5                                                          2016.7.3(일)

우리에게 주신 하나님의 기업

톨스토이, “세상에서 가장 중요한 때는 바로 지금이고, 가장 중요한 사람은 지금 함께 있는 사람이며, 가장 중요한 일은 지금 내가 하는 일이다”.

“세상에서 가장 중요한 것은 지금 내가 가지고 있는 것이다”.

에머슨, “내 안에 있는 것이 내 밖에 있는 것보다 크다”.

1장-----5장 6장---------12장  13장----------22장 23장-----24장

준비          전쟁                 땅분배            결단

모두 받았습니다.

지도(2. 지도).

전5:19, “어떤 사람에게든지 하나님이 재물과 부요를 주사 능히 누리게 하시며 분복을 받아 수고함으로 즐거워하게 하신 것은 하나님의 선물이라”.

시24:1, “땅과 거기에 충만한 것과 세계와 그 가운데 사는 자들은 다 여호아의 것이로다”.

시23:1, "여호아가 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다“.

엡3:20, “우리 가운데서 역사하시는 능력대로 우리가 구하거나 생각하는 모든 것에 더 넘치도록 능히 하실 모든 이에게”.

행한대로 받았습니다

지도(3. 지도).

유다지파

에브라임, 므낫세지파

유계준 장로(4. 사진).

르우벤지파

시므온지파

제비뽑아 받았습니다.

르우벤 지파, 갓 지파, 므낫세 반지파(5. 지도).

잠16:33, ”사람이 제비를 뽑으나 일을 작정하기는 여호아께 있느니라“.

시37:23, “여호아께서 사람의 걸음을 정하시고 그의 길을 기뻐하시나니”.

마6:25, “그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 염려하지 말라”.

벧전5:7, “너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라”.

빌4:6, “아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라.”

코리 텐 붐, “염려는 내일의 슬픔을 덜어 주는 것이 아니라 오늘의 힘을 빼앗아 간다”.

“사랑하는 아들을 갖는 사람이 모든 것을 갖는다”.