행18:1-4, 18, 24-28                                     2017.7.16.(일)                             선교사 브리스길라와 아굴라

오늘은 선교주일로 지킵니다. 필리핀 선교를 마치고 내일부터 일본 선교가 시작되기 때문입니다. 여러분은 선교가 무엇이라고 생각합니까? 어떻게 해야 잘하는 선교입니까? 몇 년전 목회자 한 분이 베트남 선교를 마음에 품고 준비하고 있었습니다. 나름대로 훈련도 받고 기도도 했습니다. 선교를 앞두고 경기도 어딘가에 베트남 사람들이 모여 산다는 말을 듣고 방문했습니다. 가보니까 공장지대인데 아주 열악하게 살고 있었습니다. 월급도 제대로 못받고 중노동에 시달리는 것을 보고 그들에게 하나님이 필요한 것을 알았습니다. 그리고 돌아와 기도하는 데 이런 감동을 받았습니다. “네가 베트남 사람을 사랑하느냐?” “예, 주님”. “여기도 네 도움이 필요한 베트남사람들이 많은 데 왜 멀리까지 가려고 하느냐? 여기서 선교해라”. 선교사는 깜짝 놀랐습니다. 베트남 가려고 다 준비했는 데 여기서 하라니 얼마나 당황했겠습니까? 한 두 달 기도해본 후 파송교회에 말했습니다. “저는 베트남에 안 가고 여기 사는 베트남 사람들에게 선교하기로 했습니다. 하나님이 그렇게 감동하시네요”. 그 말을 듣고 파송 교회 당회가 모였습니다. 그리고 이렇게 결정했습니다. “당신이 베트남에 안 가겠다면 우리는 당신을 선교사로 파송할 수 없습니다”.

여러분은 어떻게 생각합니까? 우리에게 많은 생각을 하게 하는 사건입니다. 선교사도 교회와의 약속을 어겼기 때문에 결과적으로 책임이 있습니다. 그러나 교회도 조금 문제가 있지 않습니까? “베트남에 가야만 베트남 선교다“. 이런 전통적인 생각을 붙잡혀 있지 않습니까? 그 생각이 틀린 것은 아니지만 하나님의 뜻도 물어야 하지 않습니까? ”하나님은 어떻게 할까요? 우리의 도움을 필요로 하는 베트남 사람들이 여기 살고 있으니 그들을 돕는 것도 베트남 선교입니까? 아닙니까? 하나님, 어떻게 할까요?‘ 이렇게 물어야 하지 않습니까?

문제는 우리가 선교를 생각할 때마다 항상 외국을 떠올린다는 것입니다. “멀리 아프리카, 거기 사는 토인들, 동남아시아, 인도, 네팔,  거기 사는 가난한 사람들, 그들에게 가서 전도하는 것, 그들의 병을 치료하고, 그들을 가르치는 것, 그것이 선교다” 이렇게 생각하지 않습니까? 물론 선교는 가야 합니다. 마28:19, “그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아”. 가지 않으면 선교가 아닙니다. 문제는 어디를 가느냐입니다. 주님이 말한 “모든 족속”이 꼭 “외국”을 말합니까? 반드시 비행기타고 공간을 이동해야만 선교입니까?

우리에게 성경적 선교가 무엇인가를 깨닫게 하는 부부가 있습니다. 브리스길라와 아굴라 부부입니다. 신약 성경에 이들 부부 이름이 모두 6번 나오는 데 네 번은 아내인 브리스길라가 먼저 나오고 두 번은 남편인 아굴라가 먼저 나옵니다. 남성중심의 고대사회에서는 특이한 일입니다. 그래서 어떤 성경학자가 말했습니다. “만일 성경에 나온 부부를 놓고 인기투표를 한다면 가장 많은 표를 받을 부부가 브리스길라와 아굴라 부부다”. 그만큼 모범적인 부부입니다. 이들 부부가 우리에게 모범을 보인 것은 이들의 부부애뿐 아니라 이들이 보인 선교의 모범 때문입니다. 이들은 로마가 세계를 정복하던 1세기, 혼란과 격동의 시대에 살았습니다. 지금의 터키 북쪽, 흑해 연안에 위치한 본도에서 유대인으로 태어난 이들은 생계를 따라 로마로 갔습니다. 거기서 텐트를 만드는 일을 하며 살다가 주후 49년 겨울, 로마 클라디우디스 황제가 유대인들을 로마에세 추방하는 바람에 지금의 그리스 고린도로 이주했습니다(1. 지리, 사진). 이곳이 고린도입니다. 고린도는 그리스 남쪽, 아테네에서 40킬로 떨어진 항구도시입니다.

문제는 거기서 이들이 사도 바울을 만났다는 것입니다. 은총의 만남이요 만남의 은총이었습니다. 바울과의 만남은 이들 부부의 운명을 바꿨습니다. 하루 하루 살던 이들이 목적이 이끄는 삶을 살기 시작했습니다. 자기만을 위해 살던 이들이 선교적인 삶을 살기 시작했습니다. 그렇다고 이들이 바울처럼 선교사 파송을 받고 떠난 것은 아니었습니다. 그들은 우리에게 전혀 다른 선교의 모델을 보여주었는 데 그것이 3W 선교입니다. 첫째 work, 직업을 따라 일하는 일터 선교사, 둘째. walk, 하나님과 동행하는 믿음 선교사, 셋째 word, 말씀을 전하고 가르치는 말씀 선교사입니다. 브리스길라와 아둘라 부부를 통해 우리가 이 땅에서 어떻게 선교사로 살 수 있는지를 배우는 시간되시기 바랍니다.

Work(일), 일터선교사

첫 번째로 브리스길라와 아굴라가 했던 선교는 텐트만드는 일이었습니다. 3절을 보십시오. 행18:3, “업이 같으므로 함께 거하여 일을 하니 그 업은 장막 만드는 것이더라”. 브리스길라 부부가 살았던 시대는 인구의 이동이 심했던 시대였습니다. 로마가 한 나라를  쳐들어가 그들을 정복하면 불가불 다른 지역으로 이동해야만 했습니다. 이 경우에 당장 필요한 것이 집이었습니다. 그러나 미래를 예측할 수 없는 불확실한 상황에서 본격적인 집을 지을 수가 없었습니다. 또 그럴만한 돈도 없습니다. 그래서 지은 집이 천막입니다. 천막은 짓기도 편하고 언제라도 이사갈 수 있습니다. 정치적 격동의 시대, 불확실성이 지배하는 사회에서 텐트는 가장 적절한 주거형태였습니다. 브리스길라와 아굴라는 이 집을 짓는 일을 업으로 삼고 있었습니다.

어떻습니까? 요즘은 덜하지만 육체노동은 사람들이 조금 덜 귀하게 여기는 경향이 있지 않습니까? 우리 나라도 “사농공상” 해서 선비는 귀하고 기술자는 천하다고 생각했습니다. 서양도 예외는 아닙니다. 서양 사회의 최고 가치는 철학하는 것이었습니다. 그리스에서는 어떤 기술자도 대접받지 못했습니다. 그런데 유대인은 달랐습니다. 유대인은 기술과 육체 노동에 대해 매우 긍정적이었습니다. 그럴 수 밖에 없었던 것이 하나님도 세상을 창조하시고 사람을 손으로 창조하신 노동자라고 믿었기 때문입니다. 그래서 성경은 손으로 하는 노동의 중요성을 강조합니다. 잠6:6, “게으른 자여, 개미에게로 가서 그 하는 것을 보고 지혜를 얻으라.” 잠6:9, “게으른 자여 네가 어느 때까지 눕겠느냐 어느 때에 잠이 깨어 일어나겠느냐”. 전5:12, “노동자는 먹는 것이 많든지 적든지 잠을 달게 자거니와 부자는 그 부요함 때문에 자지 못하느니라”. 전10:18, “게으른즉 서까래가 내려앉고 손을 놓은즉 집이 새느니라”. 그래서 유대인들은 이 전통에 따라 자식들에게 기술 하나를 가치쳤습니다. 부모가 자식에게 기술을 가르치지 않으면 자식에게 도둑질을 가르치는 것과 같다고 생각했습니다.

문제는 유대인은 육체 노동은 좋아했으나 그것이 거룩한 일이냐 거룩하지 않은 일이냐로 구분했다는 것입니다. 보통은 돈을 많이 버는 일이냐 적게 버는 일이냐로 구분합니다. 또 자신의 사회적 신분과 자존감에 맞는 일이냐 아니냐로 판단합니다. 그러나 유대인은 성경에 따라 어떤 일이 거룩한 일이냐 않으냐로 구분했습니다. 그 기준에 따르면 다음과 같은 일을 부정한 일입니다. 당나귀 몰이꾼, 낙타몰이꾼, 뱃사공, 마부, 목동, 푸주간주인, 목동도 거룩한 직업이 아닙니다. 동물 만지기 때문입니다. 투전꾼, 고리대금업자, 세금징수관리, 세리는 좋은 직업이 아닙니다. 사람들은 돈을 필요로 하면서 돈을 만지는 사람은 좋아하지 않았습니다. 구리 대장장이, 무두장이, 피장이는 좋은 직업이 아닙니다. 공통적인 것은 가죽을 만지는 사람입니다. 피장이는 가죽쟁이입니다. 이발사는 유대문화에서 좋은 직업이 아닙니다. 하나님의 축복의 상징인 머리를 자르기 때문입니다. 목욕탕관리인, 의사도 좋은 직업이 아닙니다. 사람 몸을 만지고 피를 보기 때문입니다. 그러나 예수님은 어떻했습니까? 예수님 자신이 목수였습니다. 목수는 육체노동자중에서도 상노동자에 속합니다. 예수님은 세리들과도 자주 식탁에 앉았습니다. 식사만 하신 것이 아니라 세리 마태를 아예 제자로 삼으셨고 세리 삭개오의 집에는 사람들의 손가락질을 받으면서도 들어갔습니다. 심지어 예수님은 창녀들 하고도 같이 잡수셨습니다. 창녀는 당시 누구든지 만나면 돌을 던져 죽여도 상관없는 존재였습니다. 그런데 예수님은 돌을 던지지 않은 것은 물론 함께 식사까지 하셨습니다. 그는 일생 또한 어부, 농부, 세리, 창기 수많은 사람들을 만났지만 누구도 직업 때문에 사람을 차별하지 않았습니다.

오늘 브리스길라와 아굴라, 그리고 바울의 직업이 무엇입니까? 천막 만드는 사람입니다. 천막은 무엇으로 만듭니까? 가죽으로 만듭니다. 유대인의 눈에 동물과 관련된 직업은 좋은 직업이 아닙니다. 목동을 양을 취급하고 피장이, 천막꾼은 동물가죽으로 일합니다. 그런데 여러분, 사도행전에서 베드로가 욥바 피장이 시몬의 집에 머문 것을 아십니까? 그 일로 결국 고넬료가 구원받았습니다. 이 말은 직업 자체가 사람을 부정하게 하지 않는다는 것입니다. 직업이 사람이 부정하게 한 것이 아니라 사람이 직업을 부정하게 하는 것입니다. 베드로도 어부로 예수님 만났고 사도 바울은 가죽으로 천막 만드는 일을 하면서 복음을 전했습니다. 여러분에게 묻습니다. 여러분은 어떤 일에 종사하고 있습니까? 여러분은 여러분의 일에 자부심을 느끼고 있습니까? 하나님앞에 천한 직업이 있는 것이 아니라 직업에 대한 천한 생각이 있는 겻 뿐입니다.

골3:23-24입니다. “무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라. 이는 유업의 상을 주께 받을 줄 앎이니 너희는 주 그리스도를 섬기느니라”. 여기서 중요한 말은 “무슨 일을 하든지”입니다. 하나님께 죄가 되지 않은 한 무슨 일이든 상관없습니다. 그래서 우리가 바꿔야 할 생각이 있습니다. 그것은 “교회일은 거룩하고 세상일은 거룩하지 않다”는 생각입니다. 그렇지 않습니다, 모든 일이 다 거룩합니다. 마틴 루터가 말했습니다. “성당에서 미사를 집례하는 신부나 목장에서 젖을 짜는 목동이나 하나님이 보실 때 똑같은 일이다”. 또 하나 바꿔야 할 생각이 있습니다. “나는 열심히 일해서 헌금으로 선교에 동참할 뿐, 선교는 선교사가 한다”. 아닙니다. 선교헌금이 선교가 아니라 우리의 일이 선교입니다. 외국에 있는 선교사만 선교사가 아니라 여기서 열심히 일하는 나도 선교사입니다. 외국에 있는 선교사는 해외선교사고 나는 일터선교사입니다. 해외에 있는 선교사는 전문선교사고 나는 생활선교사입니다. 하나님이 나를 선교의 일로 불렀습니다. 어떤 사람은 교사로, 어떤 사람은 공무원으로, 어떤 사람은 주부, 학자로, 사업가, 의사로 불렀습니다. 어떻게 불렀든 공통적인 일이 있습니다. 골3:24, ”너희는 주 그리스도를 섬기느니라”. 다 같이 그리스도를 섬깁니다. 어떤 사람은 외국에서 나는 여기서 그리스도를 섬깁니다. 우리가 어디 있는지 공간이 선교를 결정하는 것이 아니라 우리가 하는 일이 선교를 결정합니다. 우리는 지금 여기서 부름받은 선교사입니다.

오래전에 지방에 그런 성도가 계셨습니다. 시내에서 구두를 닦는 분입니다. 외지에서 사업에 실패하고 지방으로 내려와 무엇을 할까 하다가 구두닦기를 시작했습니다. 대개 사람들은 이런 일을 숨기는 법인데 이 사람은 숨기지 않습니다. 새가족으로 처음 왔을 때 물었습니다. “어떤 일을 하십니까?”. “시내에서 구두닦고 있습니다”. 깜짝 놀랐습니다. 심방을 갔더니 한 때는 잘 나가던 사업가였습니다. IMF 때문에 망하고 지방에 내려왔는 데 한번 시작한 일은 열심히 합니다. 제가 물었습니다. “당신의 일을 어떻게 생각합니까?” 그가 말합니다. “하나님이 주셨다고 생각합니다”. 또 물었습니다. “그러면 어떻게 일하십니까?” “열심히 합니다”. 이 사람은 5년후에 자기 구둣방을 차렸습니다. 또 5년후 그는 그 도시에서 가장 큰 구둣방의 주인이 되었습니다. 자신이 하는 일이 하나님이 주신 일이고 그 일이 바로 선교라고 믿는 데 그 일이 잘 안되겠습니까? 다같이 “무슨 일을 하든지”. 그렇습니다. 우리 모두는 일터 선교사입니다. 아멘.

Walk(동행), 믿음선교사

브리스길라와 아굴라의 두 번째 선교는 하나님과 동행하는 것이었습니다. 1년 6개월만에 바울은 고린도 사역을 마치고 떠나게 되었습니다. 이때 브리스길라, 아굴라가 어떻게 했느냐가 중요합니다. 18절입니다. 행18:18, “바울은 더 여러날 머물다가 형제들과 작별하고 배타고 수리아로 떠나갈새 브리스길라와 아굴라도 함께 하더라”. 다같이 “함께 하더라”. 자, 지금 브리스길라와 아굴라는 고린도에서 하는 일이 있습니다. 텐트만드는 일입니다. 그동안 열심히 했기 때문에 그는 아마 고객도 생기고 돈도 좀 벌었을 것입니다. 그런데 바울이 다음 선교지로 떠나게 되자 그 모든 것을 버리고 같이 떠납니다. 이것이 쉬운 일입니까? 자기의 기득권, 자기의 생계를 버리고 떠난다는 것이 쉬운 일입니까? 왜 이렇게 브리스길라와 아굴라가 바울과 함께 했습니까? 그들은 바울을 통해 하나님과 동행하는 법을 배웠기 때문입니다. 신앙은 하나님과의 동행입니다. 직장이 선교지요 내가 직장선교사라면 우리는 직장에서 하나님과 동행하는 법을 배워야 합니다. 가정이 선교지요 내가 가정선교사라면 우리는 가정에서 하나님과 동행하는 법을 베워야 합니다. 가정이나 직장의 생리상 많은 시간을 할애하여 기도할 수는 없을 것입니다. 하나님과 동행하는 가장 현실적인 방법은 짜투리 시간을 이용하는 것입니다. 출근하자마자 기도로부터 시작합니다. 쉬는 시간 짬짬히 성경읽고 묵상합니다. 우리 교회 어떤 분은 휴대폰에 녹음된 성경을 출근할 때 차에서 듣고 “생명의 말씀”을 늘 지참하고 다니면서 직장에서 잠시 잠시 묵상한다고 합니다. 여러분의 휴대폰에 우리 교회에서 제공하는 매일 묵상이 있습니다. 이것이 “오늘의 말씀”(2. 사진), 우리 교회 매일 묵상 코너입니다. 매일 아침 성경 귀절 하나와 간단한 묵상이 있고 매주 월요일마다 주일날 제 설교를 들려주며, 평일에는 찬양을 들을 수 있게 합니다. 매일 하나님과 동행하기 위해 만든 것입니다.

직장에서 하나님과 동행하기에 가장 좋은 방법이 신우회 예배입니다. 모든 직장마다 신우회가 있는 것은 아니지만 잘 모이면 신앙생활에 큰 도움을 받을 수 있습니다. 교회는 여러분의 직장에 신우회들이 조직되기 바라고 정기적인 모임이 되도록 최선을 다해 돕겠습니다. 우리 교회에서 현대백화점에서 몇 년전부터 주일예배를 드립니다(3. 사진). 몇 년동안 수고하신 분들이 애써서 지금은 자리가 잡혔습니다. 매주 주일 오전 8:30에 현대백화점 9층에서 드리며 지금은 봉사자 포함 약 50명이 예배드립니다. 현대 백화점에 속한 수천의 영혼들이 하나님을 만나고 하나님과 동행하는 직장인들 되기 위해 최선을 다하고 있습니다.

하나님과 동행하기 위해 브리스길라, 아굴라가 했던 가장 좋은 것은 그들의 집을 교회로 삼은 것이었습니다. 고전16:19, “아시아의 교회들이 너희에게 문안하고 아굴라와 브리스가와 그 집에 있는 교회가 주 안에서 너희에게 간절히 문안하고” 여기에 “그 집에 있는 교회”라는 말이 나옵니다. 제가 고린도를 세 번 방문했습니다. 바울이 떠난 지 2천년이 되었지만 고린도는 여전히 큰 도시였습니다. 두 개의 고린도가 있는데 바울이 활동했던 “옛고린도”와  현대도시 “신 고린도”가 있었습니다. 그 옛 고린도에 갔더니 아직도 바울이 말씀을 전한 유대인 회당자리, 바울이 재판받던 재판석, 그리고 거대한 공중목욕탕, 화려한 시장 저리와 거리등이 그대로 남아 있었는 데 가장 감동적인 것은 브리스길라와 아굴라의 집위세워진 고린도교회였습니다(4. 사진). 특이한 것은 이 교회 입구에 역대 고린도 교회를 담임목사의 이름이 기록되어 있었는 데 보았더니 1대는 바울, 2대가 아볼로, 3대가 실라, 4대가 소스테네 이런 순서로 나가 지금 88대입니다. 그러니까 약 2000년간 약 88대의 목회자가 고린도 교회를 지켰습니다. 그것을 보고 제가 생각했습니다. ‘아, 브리스길라, 아굴라, 두 사람이 살았던 집이 교회가 되어 2천년을 지켜왔구나. 아, 두 사람의 믿음의 삶이 이렇게 오랫동안 역사에 남다니. 역사는 단절이 없구나. 나도 지금 어떤 신앙의 역사를 써내려가고 있는가?“ 생각했습니다.

여러분, 천막만드는 일을 하면서 가난하게 살던 한 나그네 부부가 하나님과 동행하며 그 집을 교회로 만든 것이 2천년 고린도 역사를 지탱해왔다는 사실을 아십니까? 여러분의 집도 교회가 되면 그런 축복이 있을 줄 믿습니다. 중요한 것은 지금 여기서 하나님과 동행하는 삶입니다. 어떤 무명의 시인이 “하나님과의 인터뷰”라는 시를 썻습니다. 이 시을 읽고 은혜를 받았습니다. 이 시는 어떤 사람이 하나님에게 묻고 하나님이 대답하는 형식으로 되어 있습니다. 이렇게 물었습니다. “하나님, 인간에게 가장 놀라운 것이 무엇인가요?”. 하나님이 대답했습니다. “어린 시절이 지루하다고 서둘러 어른이 되는 것. 그리고는 다시 어린 시절로 되돌아가기를 갈망하는 것. 돈을 벌기 위해 건강을 잃어버리는 것. 그리고는 건강을 되찾기 위해 돈을 다 잃는 것. 미래를 염려하느라 현재를 놓쳐 버리는 것. 그리하여 결국 현재에도 미래에도 살지 못하는 것”. 그것이 가장 놀라운 일이라는 것입니다.

그렇습니다. 우리는 늘 미래를 염려하느라 현재를 놓치고 삽니다. 어린 시절이 지루해도 서둘러 어른되지 마십시오. 돈을 벌기 위해 건강까지 잃지는 마십시오. 건강잃으면 돈으로 살 수 없습니다. 무엇보다 미래를 얻기 위해 현재를 희생시키지 마십시오. 지금 하나님과 함께 있어야 미래도 천국도 희망이 있는 법입니다. 많은 사람이 좋아하는 시편의 말씀이 있습니다. 잠3:5-6, “너는 마음을 다하여 여호아를 신뢰하고 네 명철을 의지하지 말라. 너는 범사에 그를 인정하라. 그리하면 네 길을 지도하시리라”. 여기에 하나님은 우리에게 미래를 약속합니다. “내가 네 길을 지도하리라”. 그러면 하나님이 미래를 약속했으니 우리는 무엇을 해야 합니까? “너는 마음을 다하여 여호아를 신뢰하고”, “신뢰”는 “몸을 기댄다”는 뜻입니다. 엄마품에, 벽에 기대듯 우리 몸을 하나님께 기대는 것입니다. 그 다음 “의지”입니다. “의지”는 지팡이를 잡거나 보조기를 잡고 걷는 것입니다. 나 혼자 걷기에는 너무 힘드니까 하나님 붙잡고 걷는 것입니다. 그 다음이 명철입니다. 명철은 하나님을 향해 우리의 생각이 열린 것입니다. 또 “인정”이 나옵니다. “인정”은 하나님을 아는 것입니다. 하나님을 알되 머리로 아는 것이 아니라 가슴으로 아는 것입니다. 그렇게 될 때 하나님이 주시는 약속이 있습니다. “내가 네 길을 지도하리라”. 이 “지도”란 말이 재미있습니다. 이 말은 “길을 곧게 한다”는 말입니다. 영어 성경으로 보면 “I will make straight your paths”. 구불 구불, 질퍽 질퍽한 인생 길을 반듯이 펴주겠다는 것입니다.

오래전 영국을 방문했는 데 한 선교사님을 만났습니다. 오랫동안 유럽선교를 했는 데 지금은 다른 사역지를 위해 기도하고 있었습니다. “선교사님, 어디로 가시나요?” 제가 물었습니다. 선교사님이 “잘 모릅니다” 대답했습니다. 제가 “답답하시죠?” 했더니 “아니요. 하나님은 미리 알 필요가 없다고 생각하셔서 알려주지 않으신 것 같아요. 만일 알아야 했다면 이미 알게 했겠죠. 제가 할 일은 그저 기도하는 일이죠”, 얼마후 떠나오면서 또 만났는 데 드디어 하나님이 알려주셨다고 말합니다. 어느 신학교를 갔더니 그 학교 벽보에 아프리카의 어느 신학교 교수 구인광고가 났답니다. 그래서 원서를 냈더니 합격했답니다. 그때 제가 확신했습니다. 우리가 미래를 위해 할 일은 없다. 때가 되면 하나님이 지도할 것이다. 우리가 지금 할 일은 잠3:5-6, “너는 마음을 다하여 여호아를 신뢰하고 네 명철을 의지하지 말라. 너는 범사에 그를 인정하라”, 아멘. “그리하면 네 길을 지도하시리라”. 지금 하나님과 동행하면 내일 하나님은 우리 길을 인도하실 것입니다. 이것이 믿음선교입니다. 믿음은 다만 선교를 위한 준비가 아닙니다. 그 자체가 선교입니다. 믿음이 없으면 선교못합니다. 지금 우리가 믿으면 하나님이 인도합니다. 지금 우리가 순종하면 하나님은 미래를 여실 것입니다. 이것이 선교입니다.

Word(말씀), 말씀선교사

브리스길라와 아굴라의 세 번째 선교는 말씀으로 사람을 키우는 것이었습니다. 26절입니다. 행18:26, “그가 회당에서 담대히 말하기를 시작하거늘 브리스길라와 아굴라가 듣고 데려다가 자세히 하나님의 도를 더 자세히 풀어 이르더라”. 여기 아볼로가 나옵니다. 아볼로가 누구입니까? 바울을 이어 고린도교회 2대 담임목사입니다. 다시 고린도교회로 가볼까요? 역대 고린도교회 담임목사 명단을 보십시오. 1대 바울, 2대 아볼로, 3대 실라, 4대가 소스테네(5. 사진). 그러니까 브리스길라와 아굴라는 바울을 이어 고린도교회를 담임한 고린도교회 2대 담임목사를 키워 낸 것입니다. 브리스길라와 아굴라는 평신도가 아닙니까? 이 사람들은 공부를 많이 한 사람이 아닙니다. 전문적인 목회자도 아니예요.

그런데 26절입니다. 행18:26, “브리스길라와 아굴라가 듣고 데려다가 하나님의 도를 더 자세히 풀어 이르더라”. 아볼로는 당대 지식인이었습니다. 젊은이들 가운데 지성과 영성을 갖춘 차세대 지도자였습니다. 다만 그가 아는 것은 세례요한의 세례만 알뿐 예수님은 잘 몰랐습니다. 다른 다 알아도 예수님 모르면 무슨 소용이겠습니까? 다행히 브리스길라와 아굴라는 아볼로에게 없는 것이 있었습니다. 예수님이었습니다. 바울을 통해 배운 예수님의 복음과 진리의 말씀입니다. 그것을 아볼로에게 전한 것입니다. 그것이 26절의 “하나님의 도”입니다. 초대교회의 “도”는 “복음”을 말합니다. 예수 그리스도의 십자가와 부활의 진리입니다. 그것을 가르쳤다는 것입니다. 이것이 선교사입니다. 선교사는 모든 것을 다 알 필요가 없습니다. 그러나 한 가지는 반드시 알아야 합니다. 예수 그리스도의 십자가의 도입니다. 고전1:18, “십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라”. 그것을 전해야 합니다.

여러분, 한국 최초의 목사, 장로가 누군지 아십니까? 최초의 목사는 황해도 출신 김창식입니다(6.사진. 생년월일과 함께). 이 사람이 살던 시대에 선교사들이 들어왔는 데 사람들 사이에 어떤 소문이 있었느냐 하면 파란 눈을 가진 선교사들이 조선 아이들을 잡아가 간을 떼어 먹는다 하는 소문이 있었습니다. 김창식은 그 소문이 사실인가 하여 평양 올링거 선교사 집에 머슴으로 위장취업했습니다. 그리고 보니까 사실이 아닙니다. 아닐 뿐 아니라 선교사의 친절하고 진실한 삶에 감동받고 전도까지 받아 예수를 믿게 됩니다. 그리고 1901년 한국인 최초로 목사안수를 받습니다. 그 뒤 김창식은 25년간 전국을 돌면 전도해서 125개 교회를 개척하고 48개 예배당을 건축합니다. 교통수단도 없는 때 그는 걸어서 안 가본 산골과 농촌이 없을만큼 조선의 모든 지역을 다니며 전도하다 72세의 나이로 죽습니다. 그가 죽은 후 사람들은 그가 바울처럼 살았다 하여 “조선의 바울”이라고 불렀습니다. 한국 최초의 장로는 서상륜입니다(7. 사진. 생년월일과 함께). 역시 황해도 출신이었던 서상륜은 13살 때 부모를 잃고 31살 때 열병으로 죽게 됩니다. 그때 선교사 맥킨타이어가 그를 서양 병원으로 인도하여 고쳐주고 전도까지 합니다. 그때 예수믿고 변화되어 그 역시 전도자가 됩니다. 그가 세운 교회가 새문안교회인데 처음 교회 세울 때 14명이 시작했는 데 그 중 13명이 그가 전도한 사람들이었습니다.

이것이 선교입니다. 선교는 사람을 만나고 사람을 변화시킵니다. 그에게 예수 그리스도의 십자가의 도를 전하여 변화시키고 변화된 그가 또 다른 선교사가 되어 다른 사람을 전도합니다. 그러면 그가 예수믿고 또 선교합니다. 가난한 머슴이 변하여 목사가 되고, 병으로 죽어가던 고아가 장로가 되었습니다. 이것이 한국교회 선교였습니다. 국내에 있든지 해외에 있든지, 전문 선교사든지, 평신도 선교사든지, 말로 하든지 행동으로 하든지, 목표는 딱 하나, 예수 그리스도의 십자가의 도를 전하여 그로 예수님의 사람이 되게 하고 그가 또 다른 선교사가 되어 다른 이에게 복음을 전하게 하는 것, 그래서 복음은 복음을 낳고 전도는 전도를 낳고, 선교는 선교를 낳고, 교회는 교회를 낳아, 새상 끝날, 모든 열방이 주님을 볼 때까지 하나님의 선교는 계속될 것입니다. 우리 모두는 선교사이며 우리는 이 영광스러운 사명에 부름받았습니다. 어느 교회에 갔더니 주차장에 이렇게 써 놓았습니다. “주차장을 떠나는 당신, 당신은 이 세상의 선교사입니다”. 오늘 주님이 여러분 모두를 선교사로 이 세상에 보냅니다. 주일마다 예배자로 와서 하나님을 예배하고, 예배끝나면 선교사로 세상에 가고, 예배자이면서 선교사인 여러분의 삶에 주님이 함께 하시길 축복합니다.

행18:1-4, 18, 24-28                                     2017.7.16.(일)                             선교사 브리스길라와 아굴라

마28:19, “그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아”.

고린도(1. 지도, 사진)

Work(일), 일터선교사

행18:3, “업이 같으므로 함께 거하여 일을 하니 그 업은 장막 만드는 것이더라”.

잠6:6, “게으른 자여, 개미에게로 가서 그 하는 것을 보고 지혜를 얻으라.”

잠6:9, “게으른 자여 네가 어느 때까지 눕겠느냐 어느 때에 잠이 깨어 일어나겠느냐”. 전5:12, “노동자는 먹는 것이 많든지 적든지 잠을 달게 자거니와 부자는 그 부요함 때문에 자지 못하느니라”.

전10:18, “게으른즉 서까래가 내려앉고 손을 놓은즉 집이 새느니라”.

골3:23-24, “무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라. 이는 유업의 상을 주께 받을 줄 앎이니 너희는 주 그리스도를 섬기느니라”.

우리가 바꿔야 할 생각

"교회일은 거룩하고 세상일은 거룩하지 않다”

“나는 열심히 일해서 헌금할 뿐, 선교는 선교사가 한다”.

골3:24, ”너희는 주 그리스도를 섬기느니라”.

Walk(동행), 믿음선교사

행18:18, “바울은 더 여러날 머물다가 형제들과 작별하고 배타고 수리아로 떠나갈새 브리스길라와 아굴라도 함께 하더라”.

“오늘의 말씀”(2. 사진),

고전16:19, “아시아의 교회들이 너희에게 문안하고 아굴라와 브리스가와 그 집에 있는 교회가 주 안에서 너희에게 간절히 문안하고”

현대백화점 예배(3. 사진)

고린도교회(4. 사진).

“어린 시절이 지루하다고 서둘러 어른이 되는 것. 그리고는 다시 어린 시절로 되돌아가기를 갈망하는 것. 돈을 벌기 위해 건강을 잃어버리는 것. 그리고는 건강을 되찾기 위해 돈을 다 잃는 것. 미래를 염려하느라 현재를 놓쳐 버리는 것. 그리하여 결국 현재에도 미래에도 살지 못하는 것”(신의 인터뷰, 무명)

잠3:5-6, “너는 마음을 다하여 여호아를 신뢰하고 네 명철을 의지하지 말라. 너는 범사에 그를 인정하라. 그리하면 네 길을 지도하시리라”.

잠3:5-6, “너는 마음을 다하여 여호아를 신뢰하고 네 명철을 의지하지 말라. 너는 범사에 그를 인정하라”,

Word(말씀), 말씀선교사

행18:26, “그가 회당에서 담대히 말하기를 시작하거늘 브리스길라와 아굴라가 듣고 데려다가 자세히 하나님의 도를 더 자세히 풀어 이르더라”.

고린도교회 담임목사 명단(5. 사진).

행18:26, “브리스길라와 아굴라가 듣고 데려다가 하나님의 도를 더 자세히 풀어 이르더라”.

고전1:18, “십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라”.

김창식 목사(6.사진. 생년월일과 함께).

서상륜장로(7. 사진. 생년월일과 함께).