마15:21-28                                                     2010.5.2(일)

내 딸을 살려주소서

아름다운 5월입니다. 5월은 가정의 달, 우리에게 고향이 무엇인가? 부모가 무엇인가 묻는 달입니다. 요즘 나온 책중에 <죽을 때 후회하는 25가지>라는 책이 있습니다. 제목이 자극적이어서 사서 읽었습니다. 저자는 일본사람으로 말기 암환자를 치료하는 전문의입니다. 그가 오랫동안 암환자를 돌보면서 그들이 죽을 때 무엇을 후회하는가를 지켜보았습니다. 그들이 하는 후회를 대략 25가지인 데 그 중의 하나가 이것입니다. “고향에 한번 가보았으면”. 사람은 누구나 죽어가면서 고향을 그린다는 것입니□. 그러면서 한 할머니의 예를 소개합니다.

이 할머니는 많으면 2-3주 정도 생이 남은 말기 암환자입니다. 그가 자신의 죽음을 알고 마지막으로 이런 결심을 합니다. “죽기 전에 부모님 산소에 가고 싶다”. 하루 종일 침대에 누어 한시라도 도움받지 않으면 살 수 없는 사람이 갑자기 부모님 산소에 가겠다니 의사는 물론 가족들도 말렸습니다. 그러나 하도 할머니가 애절하게 호소하기 때문에 어쩔 수 없이 허락을 했는 데 문제는 거리였습니다. 고향까지 장장 1200킬로, 비행기로만 몇 시간 가고 비행기에서 내려서 또 버스로 몇 시간을 가야 하는 데 할머니가 가능하겠습니까? 그러나 할머니는 천신만고 끝에 산소에 도착했고 거기서 고향에 있는 형제들을 만났습니다. 그리고 그 형제들과 부모님 산소에 가서 한없이 울고 형제들과 하루 종일 이야기를 했습니다. 옛날 자랄 때 이야기, 어머니, 아버지와 함께 살던 이야기, 하루 해가 너무 짧았습니다. 그렇게 하루를 보낸 할머니는 고향을 떠나 다시 병원으로 돌아왔습니다.

그런데 그 후에 기적이 일어났습니다. 불과 2-3주 밖에 살지 못할 것이라 여겼던 할머니가 무려 1년이나 더 살았습니다. 그나마 얼굴에 웃음을 띄운 채 행복하게 1년을 살았습니다. 과연 무엇 때문에 이 할머니는 1년 더 살았을까? 무엇이 이 할머니로 하여금 생에 대한 애착을 갖게 했을까? 고향이었습니다. 부모였습니다. 사실은 거기는 아무도 없었습니다. 부모의 무덤이 다른 무덤과 다를 바도 없었습니다. 그런데 부모의 무덤을 다녀왔다는 것만으로도 할머니는 힘이 나 1년 더 살았습니다. 이것이 고향의 힘입니다. 그것이 집의 힘이요 부모의 힘입니다. 어떻습니까? 여러분에게도 고향이 있습니까? 가슴속 깊이 늘 그립고 보고 싶은 부모님이 있습니까? 고향은 우리가 사모하는 존재의 뿌리입니다. 부모는 우리가 돌아가고 싶은 영원한 고향입니다. 문제는 그렇게 좋은 부모, 그렇게 사랑스러운 자녀의 관계에도 불구하고 항상  둘 사이를 행복하게 하지 않은 문제가 있다는 것입니다. 왜 그럴까? 그 문제는 무엇일까? 우리는 그 문제를 어떻게 해결해야 할까 하는 질문을 하게 됩니다.

오늘 예수님이 만난 어머니와 딸이 그랬습니다. 예수님이 한번은 지금의 레바논 땅에 있는 두로와 시돈 지방을 방문하게 되었습니다. 이 때 한 여인이 예수님께 나아오더니 예수님 발아래 엎드려 하염없이 울기 시작했습니다. 슬픔으로 가득찬 얼굴로 주님앞에 엎드린 여인은 이렇게 소리쳤습니다. “주님, 내 딸을 불쌍히 여겨 주옵소서. 내 딸이 흉악한 귀신에 들렸나이다”. 여러분, 이 어머니의 모습을 상상할 수 있겠습니까? 사람에게 가장 마음이 아플 때가 자식이 고통받는 것을 보는 때입니다. 태어날 때 그렇게도 예뻣던 자식이, 어릴 때 고사리같은 손으로, 반짝거리는 눈망울로 엄마, 아빠를 바라보았던 그 자식이 지금은 귀신들려 개거품을 품고 눈을 뒤집고 쓰고 버둥대고 있으니 부모로서 차마 그 모습을 볼 수 있습니까?

왜 그랬을까? 성경은 이 딸이 귀신들렸다고 말합니다. 왜 귀신들렸을까? 어떤 귀신에 들렸을까? 우리가 여기에 대하여 아는 바는 거의 없습니다. 그러나 한 가지 확실한 것은 이 딸이 지금 심한 고통속에 있다는 것입니다. 인생의 죽고 사는 고비를 넘기며 이 딸은 지금 심각한 상처속에 있다는 것입니다. 어떻습니까? 우리 자녀도 그렇습니까? “적어도 내 자녀만은 안 그러겠지” 우리는 생각합니다. “우리 아들은, 우리 딸은 그 정도는 아니야”라고 생각합니다. 그렇습니다. 우리 자녀가 오늘의 주인공처럼 귀신들리지는 않았다는 점에서 그 정도는 아닐 것입니다. 그러나 어떻습니까? 우리 자녀도 이 딸처럼 지금 어떤 종류의 고통과 상처를 받고 힘들어 하지 않을까요?

얼마전에 어떤 글을 읽다가 깜짝 놀랐습니다. 그 글은 1986년 당시 중3이던 한 여학생이 엄마에게 남긴 유서였기 때문입니다. 이 여학생은 공부와 현실사이의 갈등을 이기지 못하고 죽으면서 이 글을 남겼습니다. “난 1등 같은 것은 싫은데/앉아서 공부만하는 그런 학생은 싫은데/난 꿈이 따로 있는데/ 난 친구가 필요한데/ 이 모든 것은 우리 엄마가 싫어하는 것이지/나에게 항상 수단과 방법을 가리지 말고 이기라고 하는 분/항상 나에게 친구와 사귀지 말라고/ 슬픈 말만 하시는 분/그분이 날 15년 동안 키워 준 사랑스러운 엄마라니/ 너무나도 모순이다. 모순/ 세상은 경쟁! 경쟁! 공부! 공부/ 아니 대학! 대학/나만 그렇게 살면 뭐해/ 나만 편안하면 뭐해/ 매일 경쟁! 공부밖에 모르는 엄마/ 난 로봇도 아니고 인형도 아니고/ 돌멩이처럼 감정이 없는 물건도 아니다/ 밟히다, 밟히다 내 소중한 내 삶의/ 인생관이나 가치관까지 밟혀질 땐/ 난 그 이상 참지 못하고 이렇게 떤다/ 하지만 사랑하는 우리 엄마이기에/ 아, 차라리 미워지면 좋으련만/ 아, 난 눈이 오면 한껏 나가 놀고 싶다/ 난 딱딱한 공부보다는 자연이 좋아/ 산이 좋고, 바다가 좋고”.

그리고 이 여학생은 죽고 말았습니다. 몇 년전의 통계입니다만, 우리 나라의 연간 사교육비가 18조 6485억이랍니다. 초, 중, 고생 열명중의 여덟명이 과외를 받고 있답니다. 공부가 필요없다는 것이 아닙니다. 과외하지 말라는 말이 아닙니다. 모든 것이 공부, 입시, 과외, 대학, 경쟁으로만 이어져 자라나는 우리 아이들이 눈이 내려도 기뻐할 줄 모르고 꽃을 보아도 아름답다고 여기지 않는 무표정한 아이들이 되었다는 것입니다. 모든 것이 공부로 통하는 나라, 공부만 잘하면 모든 것이 다 용인되고 받아들여지는 나라, 그 속에서 우리 자녀들이 받는 고통은 말로 표현할 수 없다는 것입니다.

지금 우리 자녀들은 공부도 힘들지만 하나님도 마음껏 믿을 수 없는 세상에 살고 있습니다. 이번에 대법원에서 소위 “강의석 사건”이 판결되었습니다. 대광고에 다녔던 강군이 미션스쿨인 대광고에서 자기가 원하지도 않는 종교교육을 강요했다고 5년전에 소송한 것이 대법원에서 최종적으로 강군의 승리로 결론난 것입니다. 오히려 대법원은 강군에게 종교 교육을 강요한 학교에 1,500만원을 배상하라고까지 판결했습니다. 모든 학교는 자신들의 설립목적에 맞게 교육할 권리를 가지고 있습니다. 일반학교도 아니고 미션스쿨에서 그 학교의 교육이념에 맞는 신앙교육을 시켰다고 해서 소송하고 그것을 법원이 용인했다면 앞으로 기독교 학교는 어떻게 학생들을 가르쳐야 합니까? 그러면 미션스쿨이 마음껏 신앙교육을 시킬 수 있도록 믿는 학생만 뽑을 수 있도록 하든지. 그렇게 하지는 못하게 하면서 모든 학교를 평준화시켜 불신 학생들을 강제로 미션스쿨에 배치해 놓고 들어온 학생을 기독교 교육 시켰다고 각서쓰고 벌금내라 한다면 앞으로 자라나는 세대를 어떻게 신앙으로 가르치겠습니까? 우리 나라도 점점 미국이나 유럽같은 나라들을 닮아가고 있습니다. 영국은 전통적인 기독교 국가임에도 불구하고 모슬렘이 많아져 “크리스마스”라는 말조차 사용하지 못하고 있습니다. 대신 “겨울 축제”를 의미하는 “인터벌”이라는 용어를 씁니다. 캐나다, 유럽, 미국에서도 성탄절이 되면 백화점마다 “메리 크리스마스”라는 용어를 쓰지 못하도록 되어 있습니다. 비기독교인들에게 불쾌감을 준다는 이유때문입니다. 여러분, 미국이 어떤 나라입니까? 신앙의 자유를 찾아 떠난 청교도들이 기도로 세운 나라 아닙니까? 대통령이 성경 위에 손을 얹고 선서하는 나라 아닙니까? 그런데 성탄절에 “메리 크리스마스”라는 말도 사용하지 못하니 어떻게 된 것입니까?

공부만 강요하는 세상, 하나님도 마음대로 가르치고 믿기 어려운 세상, 거기다 우리 자녀들은 얼마나 많은 유혹속에 사는지. 어떤 사람이 말하기를 요즘 우리 자녀들이 받은 유혹은 옛날 우리가 자랄 때 받은 유혹보다 천배나 더 많다고 합니다. 그 극심한 유혹의 소용돌이속에서 공부해야지 경쟁해야지. 그 각박한 현실속에 사는 우리 자녀들이 정말 안타깝습니다. 그 속에서 말못하고 고통당하며 힘들어 하고 탄식하며 때로 자기도 모르게 탈선하여 영과 육이 병든 우리 자녀들, 어떻습니까? 오늘 어머니가 예수님앞에 나와 살려달라고 절규한 귀신들린 딸과 무엇이 다릅니까? 꼭 내 아들이, 내 딸이 귀신들지는 않았기 때문에 아무 문제없다고 생각해서는 안되지 않습니까? 정말 우리는 오늘 절박하게 오늘의 어머니의 심정으로 주님앞에 서야 합니다. 그리고 부르짖어야 합니다. “주님, 공부 때문에 힘들어 하는 내 딸을 불쌍히 여겨 주옵소서. 세상의 온갖 유혹에 노출되어 힘들게 살아가는 우리 아들을 불쌍히 여겨 주옵소서”.

우리는 어떻게 해야 하겠습니까? 더 이상 안심하고 앉아 있어서는 안됩니다. 교육은 학교에 맡기고 대학입시는 학원에 맡기고 내가 할 일 다 했다고 앉아 있어서는 안됩니다. 그들이 무엇 때문에 힘들어 하는지 살펴 그들의 영과 육이 온전하게 자라도록 도와야 합니다. 그를 위해 오늘의 어머니에게서 배워야 합니다. 이 어머니가 우리에게 가르쳐준 첫 번째는 자녀를 예수님께 데려와야 한다는 것입니다. 자, 보십시오. 이 어머니는 딸이 귀신들려 거의 죽게 된 후에 예수님께 데려왔습니다. 아쉬운 것은 이 딸의 증세가 심하여 어떻게 해볼 수 없을 때 주님께 데려왔다는 것입니다. 좀더 일찍 데려왔다면 이 딸이 귀신들리지 않을 수 있었습니다. 좀더 일찍 데려왔었다면 귀신들리지 않은 것은 물론 아주 예쁘고 건강한 아이로 자라났을 것입니다. 안타깝게도 이 어머니는 기회를 놓친 것입니다. 그나마 늦게라도 예수님께 데려왔으니 정말 다행한 일이었습니다.

어떻습니까? 여러분의 자녀, 여러분의 손자는 지금 어디 있습니까? 통계에 의하면 한국교인중 열 살 미만에 하나님께 나온 사람이 85%입니다. 15%의 사람만이 20대 이후에 나왔습니다. 미국의 헌트라는 사람도 미국교회를 조사했습니다. “당신의 자녀는 언제 하나님께 나왔습니까?” 대답이 이렇습니다. 4살 미만이 1%, 4살에서 15살이 85%, 15살에서 30살이 10%, 그리고 30세 이상이 4%였습니다. 30세이전에 96%의 사람들이 하나님께 돌아왔습니다. 아주 죄송한 말씀은 자녀의 나이가 30이 넘었는데도 아직 하나님께 돌아오지 않았다면 그가 하나님께 돌아올 가능성은 4%밖에 없습니다. 미국의 경우입니다. 정말 안타까운 일입니다. 빠를수록 좋습니다. 아니 빨라야 합니다. 한국 교인의 82%가 교회학교 출신입니다. 100명의 교인중에 82명이 옛날 교회학교를 다녔던 사람들입니다. 어릴 때 교회학교에 나오지 않은 사람이 그 이후에 교회 나올 가능성은 18%밖에 안됩니다. 어릴 때 나와야 합니다. 어릴수록 좋습니다. 100여년전, 평양에 한 선교사가 어느 교회에서 설교를 했습니다. 한 젊은 부인이 열심히 대접을 했습니다. 선교사가 축복하려고 물었습니다. “부인의 자녀는 어디 있습니까?” 부인이 말했습니다. “너무 어려서 아직 안 데리고 왔습니다”. “몇 살인데요”. “8살이거든요”. 선교사가 말했습니다. “죄송합니다. 부인은 자녀교육에 이미 8년 늦었습니다”.

그렇습니다. 8살이 8년 늦었다면 지금 12살, 15살, 20인데도 아직 교회 나오지 않는 자녀는 얼마나 늦은 것입니까? 사람은 어릴 때 배운대로 사는 경향이 있습니다. 심리학자 윌리암 제임스도 말했습니다. “사람이 어릴 때 형성했던 습관은 성인이 된 뒤에도 바뀌지 않는다”. 좋은 습관도, 나쁜 습관도 어릴 때 생깁니다. 세 살 버릇 여든까지 갑니다. 부모가 자녀에게 할 가장 큰 일은 그에게 좋은 습관을 들여 주는 것입니다. 자녀에게 최고의 습관은 어릴 때부터 교회나가는 습관입니다. 부모의 최고의 사명은 자녀를 일찍 예수님께 데리고 가는 것입니다. 일단 예수님께 데려가면 그때부터는 주님이 책임집니다. 그러나 데려가지 않으면 방법이 없습니다. 우리 교회 새가족중 연로하신 할머니가 있습니다. 몸이 약해서 늘 누가 옆에 있어야 합니다. 그래서 교회올 때 보면 자녀가 붙잡고 옵니다. 계단을 오르고 내릴 때 자녀가 거의 어머니를 안다 싶이 하여 모시고 옵니다. 제가 심방가서 물었습니다. “집사님, 참 보기 좋습니다. 자녀들이 어떻게 그렇게 효도합니까?”. 할머니 대답이 이렇습니다. “다른 이유가 있겠어요? 재들이 어릴 때 내가 교회 데려고 가고 내가 늙으니까 제들이 데리고 오지 않겠어요?”. 정답이었습니다. 어릴 때 부모가 자녀를 교회로 인도하면 나중에 늙고 병들 때 자녀들이 부모를 교회로 모실 것입니다. 그러나 그렇게 해놓지 않으면 누가 늙을 때 여러분을 교회로 모시겠습니까? 그래서 부모의 가장 큰 사명은 이것입니다. 어릴 때 자녀를 주님께 인도하라. 할 수 있으면 빨리 인도하라. “예수께로 가면 나는 기뻐요. 걱정 근심없고 정말 즐거워. 예수께로 가면 나는 기뻐요. 나와같은 아이 부르셨어요”.

자녀들이 예수님께 왔으면 다음 단계로 가야 합니다. 그것은 예수님을 인생의 목자로 모시게 하는 단계입니다. 귀신들린 딸을 예수님께 데리고 오자 예수님이 여인에게 말씀했습니다. 24절입니다. 마15:24, “나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라”. 이 말씀은 언뜻 들으면 매우 불친절한 말입니다. 지금 딸을 고치려고 나왔는 데 “너는 이스라엘 사람아니니까 내가 고치지 않겠다”는 뜻입니다. 얼마나 마음 아픈 말입니까? 사실 오늘의 주인공인 어머니와 딸은 이스라엘 사람이 아니었습니다. 이들은 두로와 시돈사람이었습니다. 두로와 시돈은 예로부터 바알을 믿었습니다. 바알은 하나님이 성경에서 매우 싫어하는 우상이었습니다. 그래서 예수님은 하나님을 섬기지 않는 그들을 고치는 것은 예수님의 일차적인 사명이 아니라고 말씀하신 것입니다.

그러나 예수님의 이 말씀은 다른 깊은 뜻이 있습니다. 그것은 예수님이 귀신들린 딸을 고쳐주지 않겠다는 것이 아니라 그가 가진 문제의 본질을 말씀하고 있는 것입니다. 지금 여인의 딸은 귀신들렸습니다. 언뜻보면 병의 문제입니다. 그러나 더 깊히 보면 영적인 문제입니다. 이 여인과 딸은 하나님 아닌 바알을 믿는 민족으로 하나님 없이 살았습니다. 하나님없이 바알을 믿다가 지금은 귀신들렸습니다. 한때는 바알이 이 딸의 주인이었다가 지금은 귀신이 주인입니다. 문제의 본질은 병이 아니라 주인의 문제입니다. 주인은 하나님입니다. 주인을 떠나면 문제가 생깁니다. 목자없는 양은 유리하고 방황할 수 밖에 없습니다.

건강한 인격을 이루는 세 가지 요소가 있습니다. 소속감, 자존감, 가치감입니다. 소속감은 내가 어디 속해 있느냐의 문제입니다. 자존감은 내가 어떤 존재냐 하는 문제입니다. 가치감은 내가 얼마나 가치있는 존재냐 하는 것입니다. 이 세 가지가 모두 한 가지에서 나옵니다. 주인이 누구냐? 제가 가정을 심방하면 자녀들을 만납니다. 사랑스럽고 예뻐서 기도해주고 싶어서 묻습니다. “너 커서 어떤 사람이 될래?” 요즘 부쩍 많이 나오는 대답이 있습니다. “연예인이요”. 그래서 묻습니다. “왜 연예인 되려고 하는데?” 그러면 “그냥요. 글쎄요. 몰라요” 합니다. 옛날에는 “대통령되고 싶다”는 대답이 많았습니다. 남자는 대통령, 여자는 영부인이었습니다. 지금은 연예인입니다. 그럴 수 밖에 없는 것이 T.V만 틀면 오락 프로그램입니다. 어떤 때는 같은 사람이 여기 저기 나옵니다. 재미있습니다. 사람들에게 인기가 짱입니다.

문제는 연예인이 되는 것이 나쁜 것이 아니라 왜 되려고 하느냐 하는 것입니다. “왜”에 대한 대답이 없습니다. 그것이 정말 가치있는 일이냐를 묻는 것보다 그것이 얼마나 돈을 많이 벌게 하느냐 얼마나 재미있는 일이냐를 묻습니다. 세상이 전부 재미, 오락, 예능, 인터테인먼트로 흘러가고 있습니다. “왜”가 없습니다. 중고등학생에게도 묻습니다. “너 어느 대학에 갈거니? 그리고 어떤 사람이 될거니?” 대부분의 학생이 이렇게 대답합니다. “서울대요”. “의사가 되고 싶어요”. “판사가 되고 싶어요”, “CEO가 되고 싶어요”. 다 좋습니다. 그러나 제가 묻는 것은 과정이 아니라 목표입니다. 과정과 목표는 다릅니다. 의사가 되는 것은 과정이지 목표가 아닙니다. 의사가 되어서 어떤 사람이 될 것이냐가 목표입니다. 서울대에 가는 것은 과정이지 목표가 아닙니다. 서울대에 가서 어떻게 살 것이냐가 중요합니다. 목표는 과정보다 크며 꿈은 또한 자리가 아닙니다. 가치가 중요합니다. 어떤 자리가 문제가 아니라 어떤 사람이 되느냐 이것이 가치입니다. 무엇을 이루느냐가 중요한 것이 아니라 그것을 통해 어떤 삶을 사느냐. 이것이 “가치감”입니다.

그래서 순서가 있습니다. 가치감은 존재감에서 오고 존재감은 소속감에서 옵니다. 내가 어디에 속해 있느냐에서 내가 어떤 존재냐, 내가 어떤 가치로 살 것이냐가 결정됩니다. 그런데 이 여인과 딸은 하나님없이 살았습니다. 목자없는 양같이 살았습니다. 그러다가 귀신들었습니다. 예수님의 문제는 이 딸의 귀신을 쫓아내주지 못하는 것이 아니라 어떻게 참 주인이신 하나님을 모시고 살게 할 것이냐입니다. 귀신을 쫓아낼 뿐 아니라 참 주인을 모셔야 합니다. 그 분이 목자이신 하나님입니다.

어떻습니까? 여러분의 자녀도 목자이신 하나님을 모셨습니까? 무조건 공부만 잘하라고 말합니까? 목자이신 하나님의 인도를 받으라고 말합니까? 그저 돈많이 벌고 인기있는 직업을 가지라고 가르칩니까? 선한 목자의 인도를 받아 그가 지시하는 일을 하라고 가르칩니까? 혼자 용감하게 가라고 말합니까? 목자를 따라 가라고 말합니까? 에스겔34장에 보면 목자가 하는 일은 네 가지입니다. 겔34:15-16, “내가 친히 내 양의 목자가 되어 그것들을 누어 있게 할지라. 주 여호아의 말이니라. 그가 잃어버린 자를 내가 찾으며 쫓기는 자를 내가 돌아오게 하며 상한 자를 내가 싸매주며 병든 자를 내가 강하게 하려니와 살진 자와 강한 자는 내가 없애고 정의대로 그것들을 먹이리라”. 목자이신 하나님은 네 가지로 우리 자녀들을 돕습니다. 잃어버린 자녀를 찾습니다. 쫓기는 자녀를 돌아오게 합니다. 상한 자녀를 싸매어 줍니다. 살진 자녀, 강한 자녀는 겸손하게 낮춥니다. 한 가지 더 있습니다. 인도합니다. 구름 기둥과 불기둥으로 인도합니다. 앞서가시며 인도합니다. 목자이신 하나님은 우리 자녀들에게 확실하게 세 가지를 줍니다. 사43:1, “내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내것이라”. 소속감입니다. 사49:15-16, “여인이 어찌 그 젖먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들을 긍휼히 여기지 아니하겠느냐 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이라. 내가 너를 내 손바닥에 새겼고”. 자존감입니다. 사43:4, “네가 내 눈에 보배롭고 존귀하며 내가 너를 사랑하였은즉 내가 너 대신 사람들을 내어주며 백성들이 네 생명을 대신하리니”. 가치감입니다. 우리의 자녀들을 목자없는 양같이 유리하게 하지 맙시다. 광야같은 험한 세상, 목자이신 하나님의 공급과 돌보심과 인도를 받게 합시다. “선한 목자 구세주여 항상 인도하소서”(반복).

마지막입니다. 오랜 고난과 기도가 우리 자녀를 살립니다. 오늘의 주인공이 딸을 데리고 예수님께 나왔을 때 예수님이 그를 바로 치료하지 않았다는 점에 주목해야 합니다. 시간이 필요했습니다. 딸을 살려달라고 외치자 사람들이 시끄럽다고 말합니다. 때로는 사람들이 방해꺼리가 됩니다. 예수님도 이스라엘 양외에는 고치지 않겠다고 하더니 자녀의 떡을 개에게는 주지 않는다고 말합니다. 인간적으로 생각하면 정말 기분 나쁜 일입니다. 딸 하나 고쳐보려고 자존심 죽이고 참고 있는 데 예수님도 너무 하신다고 생각했는지 모릅니다. 그러나 끝까지 참아야 합니다. 여러분, 기도하는 부모의 자녀는 망하지 않는다는 말을 아십니까? 어거스틴의 어머니 모니카가 한 말입니다. 그의 아들 어거스틴이 이단에 빠지고 거리의 여자와 살림을 차려 아기를 낳고 정말 자식이 타락해 가는 것을 어머니 모니카가 가슴 졸이며 지켜보았는 데 끝까지 기도하니까 어거스틴이 돌아와 세계교회 역사에 남는 교부, 신학자, 목회자가 되었습니다. 그렇습니다. 여인의 딸이 결국 고침받고 회복된 것처럼 우리의 자녀도 결국 잘 될 것입니다. 문제는 두 가지입니다. 부모가 자녀를 위하여 계속해서 많은 인내, 많은 시간, 많은 기도를 하나님께 드릴 수 있느냐하는 것과 자녀 자신이 하나님을 믿고 끝까지 자신의 고난을 이겨낼 수 있느냐 입니다. 어떻습니까? 여러분은 여러분의 자녀를 위해 끝까지 인내하고 끝까지 기도하여 기필코 여러분의 자녀가 하나님이 쓰시는 인물이 되기로 작정합니까?

최근에 좋은 책 한 권이 나왔습니다. 아이폰과 아이팟으로 우리에게 잘 알려진 “애플사” 창업주 스티브 잡스 이야기입니다. 그가 20대에 컴퓨터 회사를 차려서 최근 아이폰에 이르기 까지 세계적인 성공을 거둔 사람입니다. 그가 그렇게 되기 까지 크게 세 가지 고난을 넘어야 했습니다. 첫째 그는 부모가 버린 아이였습니다. 그의 인생은 미혼모로 태어났습니다. 아무런 희망이 없었습니다. 그런데 그를 입양한 새 어머니, 아버지가 그를 사랑했습니다. 하마터면 버려질뻔한 재능을 그의 양부모가 키웠습니다. 둘째 그는 그가 직접 시작하여 키운 애플사로부터 해고되었습니다. 그나마 그가 세운 회장에 의해 해고되었습니다. 그래서 엄청난 고생을 했습니다. 그러나 그 기간동안 그는 컴퓨터 애니메이션과 영화에 성공하여 다시 애플사로 돌아왔습니다. 고통이 창조가 된 것입니다. 셋째 고난은 암이었습니다. 인생이 성공으로 치닷는 어느날 그는 갑자기 암이 걸립니다. 그래서 모든 것을 중단했지만 그것을 통해 겸손을 배웁니다. 하나님을 배웁니다. 그리고 하나님의 은혜로 수술받고 회복했습니다. 그냥 된 것이 아니었습니다. 부모로부터 버림받고 자기가 만든 회사에서 해고되고 급기야 중한 병에 걸렸습니다. 그럼에도 불구하고 그가 모든 고난을 이기고 승리할 수 있었던 세 가지 비결이 있습니다. 첫째. 부모의 변함없는 사랑과 기도, 둘째 하나님에 대한 변치 않는 신뢰과 믿음, 그리고 세 번째 고난을 뛰어넘는 긍정적 인생관과 신념, 이것이 그를 살린 것입니다. 오늘의 주인공도 그렇고 우리도 그렇습니다. 부모의 변함없는 기도와 사랑이 필요합니다. 자녀를 위하여 그렇게 하시겠습니까? 자녀 자신이 하나님을 주인으로 목자로 모시고 믿음으로 사는 것이 중요합니다. 그리고 부활을 믿는 믿음으로 고난을 이기고 끝까지 참는 믿음이 필요합니다. 주여, 그 믿음으로 우리 자녀를 살려주옵소서. 우리 자녀를 홀로 두지 마시고 목자로서 다스리고 인도하여 주옵소서. 저들에게 불굴의 믿음을 주사 끝까지 이겨 하나님이 쓰시는 인물, 민족과 역사를 살리는 위대한 인물들이 되게 하옵소서.

마15:21-28                                                     2010.5.2(일)

내 딸을 살려주소서

마15:24, “나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라”.

겔34:15-16, “내가 친히 내 양의 목자가 되어 그것들을 누어 있게 할지라. 주 여호아의 말이니라. 그가 잃어버린 자를 내가 찾으며 쫓기는 자를 내가 돌아오게 하며 상한 자를 내가 싸매주며 병든 자를 내가 강하게 하려니와 살진 자와 강한 자는 내가 없애고 정의대로 그것들을 먹이리라”.

사43:1, “내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내것이라”.

사49:15-16, “여인이 어찌 그 젖먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들을 긍휼히 여기지 아니하겠느냐 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이라. 내가 너를 내 손바닥에 새겼고”.

사43:4, “네가 내 눈에 보배롭고 존귀하며 내가 너를 사랑하였은즉 내가 너 대신 사람들을 내어주며 백성들이 네 생명을 대신하리니”.