창2:24-25 (부부주일)                                            2010.5.16(일)

우리 만남, 우연이 아닙니다

아름다운 가정의 달입니다. 우리 서로 인사합시다. “행복한 가정되세요”. 우리의 가정을 아름다운 가사로 노래한 노래가 있습니다. "즐거운 나의 집"입니다. 영국 작곡가 비숍이 1823년에 작곡한 곡인데 지금까지 근 200년간 세계인의 가슴에 가정의 아름다움을 느끼게 해준 노래입니다. 함께 불러 보겠습니다. "즐거운 곳에서는 날 오라 하여도 내 쉴 곳은 작은 집 내 집뿐이라. 내 나라 내 기쁨 길이 쉴 곳도 꽃피고 새우는 집 내 집뿐이오. 오 사랑, 나의 집. 즐거운 나의 벗 내 집 뿐이라." 어떻습니까? 여러분의 가정도 즐겁습니까? 세상 어떤 곳에서 날 오라 하여도 역시 내가 쉴 곳은 내 집, 내 작은 집입니까? 하나님이 우리에게 주신 최고의 복이 가정입니다.

그런데 가정은 만남으로 시작됩니다. 가정은 크게 세 가지 만남으로 되어 있습니다. 태어날 때 부모와 만납니다. 부모와의 만남은 생명의 만남입니다. 부모와 만남으로 우리의 존재와 생명이 시작되었습니다. 하나님과의 만남이 있습니다. 하나님과의 만남은 행복을 위한 만남입니다. 하나님과 만날 때 우리 존재의 의미와 목적이 분명해집니다. 존재의 의미와 목적이 분명할 때 우리는 행복합니다. 또 하나의 만남은 배우자와의 만남입니다. 배우자와의 만남은 사랑의 만남입니다. 우리는 배우자와 사랑하기 때문에 만났고 사랑하기 위하여 만났습니다.

그런데 어떤 만남이든 우연이 없습니다. 어떤 사람도 부모와 예약하고 태어나지 않았습니다. 태어나 보니 부모가 거기 있었습니다. 누구나 한 여자와 한 남자사이에서 태어납니다. 그러나 그 많은 사람중 왜 하필 이씨 성을 가진 27세된 경상도 함양출신의 남자가 우리 아버지가 되었는지 나는 모릅니다. 왜 그 많은 여자중에서 송씨 성을 가진 키 155센티에 O형의 피를 가진 익산출신의 여자가 내 어머니가 되었는지 나는 모릅니다. 내가 부모를 선택한 적이 없습니다. 사실 부모도 나를 선택하지 않았습니다. 부모와 나와의 만남은 기적적으로 이루어졌습니다. 누군가가 만나게 하지 않았으면 도저히 만날 수 없는 관계입니다.

우연이 아닌 또 다른 만남이 있습니다. 배우자와의 만남입니다. 세상에 반절이 여자요 반절이 남자입니다. 수십억의 사람들중에 왜 하필 그 여자가 내 아내입니까? 세상에 그렇게 많은 남자중에 왜 하필 그 남자가 내 남편입니까? 신기하지 않습니까? 젊을 때 교제를 위하여 이 남자, 저 여자를 만나보기도 했고 선도 여러번 보았는 데 그들은 다 어디로 가고 하필 그 여자가 그 남자가 내 옆에 있는지 신기하지 않습니까? 최근 한 기독교단체가 크리스쳔 미혼 청년들을 대상으로 설문조사를 실시했습니다. “어떤 배우자를 찾습니까?” 물었더니 남녀 공통으로 이렇게 대답했습니다. 첫째 성품, 둘째 신앙, 셋째 경제력, 넷째 인상, 다섯째 교양, 여섯째 장래성. 특히 여성은 “다정다감하고 부드러운 성격”, “여자를 배려할 줄 아는 성격”의 남자를 선호했고, 남성은 “밝고 명랑한 성격”과 “애교스런 성격”의 여자를 선호했습니다. 신체 조건은 남성의 경우는 평균 174.3센티미터, 여성은 161.7센티미터였고, 형제 관계로는 남녀 모두 차남, 차녀를 원했습니다.

여러분의 경우는 어떻습니까? 여러분의 배우자도 그렇게 믿음좋고 성품좋고 교양있고 인상좋고 장래성이 있습니까? 상당히 많은 분들이 그렇지 않다는 것을 제가 압니다. 저 자신을 돌아 보아도 여기에 해당되는 것이 거의 없습니다. 그럼에도 불구하고 제가 아내와 만난 것을 보면서 제가 한 가지를 깨달았습니다. “아, 내가 구제받았구나”. 우리가 부족함에도 불구하고 부부로 만난 이유가 무엇일까? 누가 우리를 왜 만나게 했을까?

성경적인 해답을 얻어야 합니다. 창2:18절입니다. “여호아 하나님이 이르시되 사람이 혼자 사는 것이 좋지 아니하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라”. 여기서 “돕는 배필”이란 말이 나옵니다. 하나님이 우리를 부부로 만나게 한 것은 우리 모두가 완전하기 때문이 아닙니다. 완전하면 결혼할 필요가 없습니다. 그래서 하나님은 결혼하지 않습니다. 우리가 서로 만난 것은 불완전하기 때문입니다. 불완전하기 때문에 서로 돕고 살라고 만났습니다. “돕은 배필”이란 말을 영어성경으로 보면 “proper helper fit for him"이라고 되어 있습니다. 직역하면 ”그에게 꼭맞는 적절한 조력자“입니다. 다른 사람에게 맞는 사람이 아니라 그에게 맞는 사람입니다. 하나님이 아담에게 하와를 준 것은 아담에게 맞았기 때문입니다. 하와가 아담을 만난 것도 아담이 성품좋고, 신앙좋고, 경제력이 있고, 인상도 좋고 교양과 장래성이 있어서가 아니라 여러모로 하와에게 맞았기 때문입니다. 하나 하나는 불완전합니다. 그런데 둘이 있으면 잘 맞습니다. 그래서 서로 돕고 살라고 만나게 했습니다. 그 꼭맞는 사람을 하나님이 창조하셨고 직접 이끌어 오셨습니다. 창2:22절 입니다. ”여호아 하나님이 아담에게서 취한 그 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니“. ”이끌어오시니“라는 말이 중요합니다. 하나님이 하와를 아담에게 이끌어 왔습니다. 아무나 아무에게 이끈 것이 아닙니다. 하와를 아담에게 이끌었습니다. 둘은 완전한 사람들이 아니었습니다. 그런데 둘이 있으면 어울립니다.

우리 가정이 행복하기 위해 우리가 반드시 믿어야 할 두 가지 사실이 있습니다. 첫째 하나님이 우리 부부를 만나게 하셨다. 둘째는 우리가 서로 부족하기 때문에 서로 도우며 살도록 하나님이 우리에게 꼭 맞는 사람을 허락하셨다. 이것을 믿어야 합니다. 그래서 아내와 남편을 다른 사람과 비교하는 것은 의미없는 일입니다. 좋아 보인다고 나에게 맞는 것은 아니기 때문입니다. 양복점의 좋은 옷이 다 나에게 맞는 것은 아닙니다. 나에게 맞는 옷이 따로 있습니다. 잘생긴 배우, 멋진 스포츠 스타, 돈많은 CEO가 나에게 맞는 것이 아닙니다. fit for me, 나에게 맞는 helper가 필요합니다. 그러기 때문에 완전한 사람을 찾는 사람은 절대 결혼하지 못합니다. 첫째는 완전한 사람이 없기 때문이요 둘째 완전한 사람이 있다고 하더라도 나에게 꼭 맞는 것은 아니기 때문입니다. 완전한 사람을 찾는 사람은 결혼생활에도 대부분 실패합니다. 왜냐하면 기대한만큼 실망도 크기 때문이요 둘째 서로의 불완전을 인정하고 서로 도와 아름다운 가정을 이루기 위해 섬기고 돕지 않기 때문입니다.

하나님이 서로 맞는 짝들을 만나게 하시는 일은 얼마나 힘든 일입니까? 탈무드에 보면 한 학생이 랍비에게 가서 물었습니다. “랍비님, 하나님이 세상을 일주일만에 창조하셨다고 하는 데 그렇다면 8일부터 무엇하고 계십니까?” 랍비가 말했습니다. “응, 하나님은 그때부터 중매하고 계시지”. 사람을 부부로 만나게 하는 일은 이렇게 중요한 일입니다. 그것은 하나님이나 하시는 일입니다. 그나마 하나님은 우리를 대충 만나게 하신 것이 아니라 fit for me, 나에게 꼭 맞는 사람을, 그나마 proper helper, 적절한 조력자를 선택하셨습니다. 그런데 문제는 이렇게 하나님이 꼭맞는 사람으로 우리를 만나게 했음에도 불구하고 우리는 가끔 행복하지 않다는 것입니다. 행복은 그만 두고 우리의 가정은 자주 넘어지고 깨어집니다. 왜 그럴까? 무슨 해답은 없을까? 오늘 말씀은 이에 대한 성경적 해답입니다. 하나님이 잘 만나게 하셨음에도 불구하고 우리가 결혼에 대한 하나님의 뜻을 몰라 실패한 것들, 그것들을 깨닫고 우리의 가정이 하나님이 의도하신 본래의 뜻대로 행복하기를 축원합니다. 이를 위해 크게 세 가지를 기억해야 합니다.

첫째 떠나야 합니다.

하나님이 만나게 하신 가정에서 우리가 첫 번째 할 일은 떠나는 일입니다. 24절 앞 부분을 보십시오. 창2:24, “이러므로 남자가 부모를 떠나”. 이 말씀은 사실 우리에게 쉽지 않습니다. 자식 입장에서는 결혼한 후 낳으시고 기르신 부모를 잊어버려 불효자가 될 것 같아 쉽지 않습니다. 부모 입장에서는 진자리 마른자리 금지옥엽으로 키운 자식이 결혼하자마자 부모를 떠난다니 섭섭해서 쉽지 않습니다. 그러나 “부모를 떠나라”는 말씀은 이것이 아닙니다. 자녀가 결혼한 후에 부모를 잊어버리라는 말이 아닙니다. 부모에게 불효하거나 부모를 멀리하라는 말도 아닙니다. 부모의 의견을 존중하는 것은 좋습니다. 그러나 부모의 의견부터 따르지 말라는 것입니다. 사사건건 자기 주관없이 어머니를 따라가는 사람을 마마보이, 마마걸이라고 합니다. 부모의 경제적 도움을 받는 것도 이제 그만 두어야 합니다. 자기는 노력하지 않고 부모의 재산이나 유산을 바라는 마음도 버려야 합니다. 처갓집의 도움이나 바라는 사위는 성공할 수 없습니다. 아버지가 부자라 해도 아버지만 의지해서는 안됩니다. 며칠 전에도 한 자수성가 사업가가 100억을 모 대학에 장학금으로 기증했습니다. 자식들에게는 극히 적은 교육비만 남겼습니다. 그리고 한 마디 했습니다. “생활은 너희가 벌어서 살아라“. 부모는 있기만 하면 언제나 자식을 도울 수 있지만 자식은 그것을 기대하며 살아서는 안됩니다. 이것이 부모를 떠나라는 말입니다.

이스라엘 사람들은 결혼하면 “쿠파”라는 닫집 모양의 조그만 방에 들어가서 결혼합니다. 신랑 신부 친구들이 네 개의 장대를 붙잡아 기둥을 세우고 그 위에 아름다운 꽃으로 장식한 작고 투명한 방을 꾸밉니다. 이 작은 방을 “쿠파”라고 합니다. 쿠파는 결혼한 새 가정이 갖는 새로운 세계를 의미합니다. 지금까지 부모로 대표되는 기존 세계에서 독립해 나와 새로운 집을 지었습니다. 그 집은 작은 집입니다. 그 집의 주인공은 남편과 아내입니다. 부모도 형제도 그 집에 들어갈 수 없습니다. 결혼은 부모로부터 독립해 자기만의 세계를 시작하는 것입니다. 결혼은 독립적이고 책임적인 새 가정을 시작하는 것입니다.

하나님이 만나게 했음에도 불구하고 불행한 이유는 자기의 옛날로부터 떠나지 않았기 때문입니다. 미국의 팝 가수 윌리 넬슨은 “내가 사랑했던 모든 여인들에게”라는 노래를 불렀습니다. 옛날 만난 여자친구들에게 사랑의 노래를 선물하는 것입니다. 많은 사람들이 추억에 사로 잡혀 이 노래를 좋아했습니다. 그러나 결혼했으면 옛 사랑으로부터 떠나야 합니다. 더 이상 떠나버린 옛 사람을 향해 흘러간 옛 노래를 부르지 말아야 합니다. 고등학교때 빵집에서 만난 여학생은 잊어야 합니다. 대학생때 가까이 지냈던 오빠도 잊어야 합니다. 이미 떠나가 버린 희미한 옛 사랑을 그리며 “그때 그 남자와 결혼했으면 어땧을까” 상상하지 말아야 했습니다. 결혼했어도 별 것이 없었을 것입니다.

이미 지나가 버린 “그때 그 사람”은 모두 잊어야 합니다. 오늘날의 가정의 비극은 여기서 옵니다. 요즘 t.v 연속극을 보면 대개 이 주제입니다. 사람들은 그런 t.v를 보면서 저녁 한때 달콤한 옛 추억에 사로잡히지만 실제로 그렇게 해서 얻는 유익은 아무 것도 없습니다. 쓸데없이 배우자에 대해 스트레스만 쌓입니다. 옛 추억은 아름답지만 도움이 되지 못합니다. 자동차의 백미러는 실제보다 크게 보이지만 돌아보면 멀리 있습니다. 떠나야 합니다. 과거에 내가 좋아했던 것도 떠나야 합니다. 과거에 내가 좋아했던 습관도 떠나야 합니다. 과거에 내가 좋아했던 장소도 떠나야 합니다. 무엇보다 과거에 내가 받은 상처도 잊어야 합니다. 누구나 상처받을 수 있으나 그 상처가 나의 전진을 막게 해서는 안됩니다.

한편 부모 입장에서는 잘 보내야 합니다. 30년 가까이 품에 안고 있던 자녀를 보내는 것은 쉽지 않습니다. 그래도 보내야 합니다. 사랑은 붙잡는 것이면서 동시에 보내는 것입니다. 어느 사랑이 더 큰가 하면 보내는 사랑이 더 큽니다. 헨리 나우엔이 말한대로 자식은 손님입니다. 손님을 맞이하는 사람은 두 가지를 기억해야 합니다. 내 집에 들어 왔을 때 잘 하는 것과 내 집을 떠날 때 잘 보내는 것입니다. 손님은 잠시 와서 나와 함께 살다가 언젠가 떠날 사람입니다. 자식이 그런 사람입니다. 그러니 잘 보내야 합니다. 고부간의 갈등은 그래서 생깁니다. 자식을 보내지 못하고 가슴에 품고 있으니 갈등이 생깁니다. 시어머니는 며느리 때문에 아들이 떠났다고 생각하지만 아들은 그 여자가 아니더라도 언젠가는 떠날 사람입니다. 떠날 때 떠나 보내야지 안 보내면 평생 내가 데리고 있어야 합니다. 며느리는 내 아들을 빼앗아 간 사람이 아니라 내 아들을 받아준 사람입니다. 어차피 떠날 자식인데 받아주는 사람이 없으면 내 아들은 혼자 가야 합니다. 그래서 며느리는 고마운 사람입니다. 내 아들을 받아준 고마운 사람입니다. 나를 떠나 먼 길을 가는 아들의 고마운 길동무입니다. 그래서 지혜로운 어머니는 며느리에게 내 아들과 함께 동행해줘서 고맙다고 말합니다. 그렇습니다. 잘 떠나고 잘 보내야 합니다. 그래야 가정이 행복합니다.

둘째. 연합해야 합니다.

하나님이 만나게 하신 가정에서 우리가 할 두 번째 일은 연합하는 일입니다. 24절 뒷 부분입니다. 창2:24, “그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다”. 여기 “연합”이란 말이 나옵니다. “연합”이란 말은 히브리어로 “다바크”입니다. 이 말은 “뼈를 맞춘다”는 말입니다. 본래 정상이었던 뼈가 사고로 골절되어 잘 안맞으면 다시 맞춰야 합니다. 저도 교통사고로 무릎뼈를 다쳐 쇠를 넣어 다시 맞췄습니다. 그때 부터 저는 철든 사나이가 되었습니다. 하나님이 만나게 하신 부부는 부모를 떠남으로 시작합니다. 그러나 떠났다고 좋은 가정이 된 것은 아닙니다. 두 뼈가 잘 맞춰져야 합니다. 뼈와 뼈를 맞출 때 그 사이에 연골을 집어 넣습니다. 연골은 두 뼈 사이를 부드럽게 해서 둘을 하나로 연결시킵니다. 보통 이질적인 두 가지를 연결하기 위해 접착제를 사용합니다. 옛날에는 풀을 사용했고 요즘은 강력 본드를 사용합니다. 본드는 두 이질적인 물질을 하나로 붙게 합니다.

부부는 서로 다른 두 뼈입니다. 어떻게 이 다른 뼈들이 하나도 붙겠습니까? 두 뼈를 붙게 하는 강력 본드는 무엇입니까? 사랑의 감정이면 좋겠습니다. 부부가 결혼하고 10년, 20년이 지나 오래 두어도 진정 변치 않은 사랑으로 남는다면 얼마나 좋겠습니까? 몇 년전 KBS 역사 스페셜에서 가슴을 울리는 한 편지가 소개되었습니다. 약 400여년전에 경상도 안동의 한 무덤에서 발견된 원이 엄마라는 여인이 죽은  남편에 쓴 편지입니다(그림). 이 편지의 주인공은 죽은 남편의 무덤에 미투리 짚신과 함께 그리운 마음을 편지로 남겼습니다. 그 짚신은 삼과 그녀의 머리카락으로 삼은 짚신이었습니다. 아마도 그녀는 남편이 무덤에서 나와 그 신을 신고 다시 이생으로 돌아오기를 기대했던 것 같습니다. 400여년의 세월을 뛰어넘어 우리 앞에 나타난 400여년전의 한 여인의 편지는 이 땅에 사는 하나님이 짝지워준 부부가 얼마나 애절한 사랑으로 살아야 할 것인가를 보여줍니다. “원이 아버지께 당신 언제나 나에게 둘이 머리 희어 지도록 살다가 함께 죽자 하시더니 어찌 나를 두고 당신 먼저 가시나요 함께 누우면 언제나 나는 당신에게 말하곤 했지요. 여보 다른 사람들도 우리처럼 서로 어여삐 여기고 사랑할까요 남들도 정말 우리 같을까요 어찌 그런 일들 생각하지도 않고 나를 버리고 먼저 가시나요 빨리 당신에게 가고 싶어요 나를 데려가 주세요”. 이렇게 사랑의 정으로 하나가 된 부부가 우리 조상중에 있었다니 참 놀랍습니다.

어떻습니까? 여러분의 가정에도 이 사랑의 감정이 불탑니까? 결혼 첫날처럼 지금까지 그 뜨거운 사랑의 감정이 계속됩니까? 그랬으면 얼마나 좋겠습니까? 그러나 대부분은 아닐 것입니다. 우리의 가정 생활에서 이 사랑의 감정이 없다고 그만 두자는 사람도 있습니다. 그런 분은 오늘 잘 들으셔야 합니다. 우리의 가정은 마치 야곱의 가정과 같습니다. 야곱에게는 두 아내가 있었습니다. 하나는 레아요 다른 하나는 라헬입니다. 라헬은 좋아서 결혼했고 레아는 싫어도 결혼했습니다. 라헬은 동의해서 결혼했고 레아는 어쩔 수 없이 결혼했습니다. 야곱은 라헬과 일생 뜨거운 사랑의 감정으로 살았습니다. 레아와는 어떻게 살았겠습니까? 아마도 의무감으로 살았을 것입니다. 그런데 의무감이 나쁜 것이 아닙니다. 의무감으로도 꾸준히 살면 정이 생깁니다. 오래 참고 살다보면 좋은 일도 있습니다. 야곱이 낳은 13남매중 7명이 레아의 자식입니다. 하나님은 공평합니다. 얼굴이 예쁜 라헬은 야곱의 사랑을 받았지만 얼굴이 박색인 레아는 자식을 많이 낳습니다. 미래 성전제사의 주인공 레위지파, 제사장, 대제사장이 모두 레아에게서 나옵니다. 미래 이스라엘을 이끌어갈 다윗, 솔로몬, 40명의 모든 왕이 레아에게서 나옵니다.

우리 주변에서 보면 의외로 레아와 결혼한 분들이 많습니다. 통계로 보면 라헬보다는 레아가 많을지 모릅니다. 그 놈의 정이 무엇인지 순전히 자식 때문에 산다는 사람도 있습니다. 그러나 그것도 우연은 아닙니다. 하나님의 만남에는 우연은 없습니다. 라헬을 만나 일생 사랑의 감정으로 살면 좋겠지만 라헬은 일찍 죽었습니다. 레아는 약간 마음에 안들지만 참고 살다보니 기라성같은 자식들이 생깁니다. 죽을 때 같이 묻힙니다. 저는 가끔 결혼식때 서약이 왜 필요한가 생각합니다. “나와 누구 누구는 죽음이 우리를 갈라놓을 때까지 신실한 대의의 부부의 정조를 굳게 지키겠습니다. 언제 어느 때나 돕고 사랑하고 존경하겠습니다”. 왜 이런 서약이 필요할까 생각했습니다. 최근에 겨우 깨달았습니다. 우리의 가정이 사랑의 감정만으로 사는 것이 아니기 때문입니다. 사랑의 감정이 일생 변치 않고 계속된다면 사실 서약이 필요없습니다. 그러나 우리의 가정은 사랑만으로 안되는 부분이 있습니다. 그때 어떻게 합니까? 약속을 기억하는 것입니다. 하나님앞에서 사람앞에서 상대방에게 했던 신실한 약속을 기억하는 것입니다. “죽음이 우리를 갈라놓을 때까지 끝까지 돕고 사랑하겠습니다”. 사랑은 감정이지만 감정이 사랑은 아닙니다. 사랑이 감정화되면 감정이 없으면 사랑이 아니라고 생각합니다. 사랑은 감정 이상입니다. 신실하게 약속을 지키는 것이 진짜 사랑입니다. 그래서 하나님도 인간을 감정으로 사랑하지 않기 위해 약속을 했습니다. 언약이라고 합니다. 아브라함과 노아와 모세와 다윗과 언약했습니다. 성경은 약속의 책입니다. 구약은 옛 약속, 신약은 새 약속입니다. 하나님도 우리를 사랑하겠다고 문서로 약속했습니다, 감정에 따라 이랫다 저랫다 하지 않으려고 분명하게 약속했습니다.

이 약속으로 굳게 하나가 되어야 합니다. 이것이 “연합”입니다. 사랑의 감정과 함께 신실한 약속이 함께 가야 합니다. 신실한 약속을 굳게 지키면 가정도 지키고 하나님의 뜻도 이룹니다. 호세아도 집나간 아내 때문에 지쳐 사랑의 감정이 메마른 순간에 하나님의 신실한 약속을 붙잡았습니다. 그래서 가정을 지키고 하나님의 뜻을 이루었습니다. 두 가지 연합이 필요합니다. 사랑의 연합과 약속의 연합입니다. 끝까지 사랑의 감정이 유지되도록 기도하십시오. 끝까지 신실한 약속을 지키도록 기도하십시오. 이것이 가정을 지키는 힘입니다. (하나 더 있습니다).

셋째. 친밀해야 합니다.

하나님이 만나게 하신 가정에서 우리가 할 세 번째 일은 서로 친밀하게 사는 것입니다. 25절을 보십시오. 창2:25, “아담과 그의 아내두 사람이 벌거벗었으나 부끄러워하지 아니하니라". 여기에 부부의 신비가 있습니다. 부부는 벌거벗고 삽니다. 그래도 부끄럽지 않습니다. 하루 하루 모든 일이 다 노출됩니다. 그래도 부끄럽지 않습니다. 참 신비한 일입니다. 그래서 어떤 분이 말했습니다. 부부에게는 세 가지 ”비“가 없어야 한다. 비밀이 없어야 한다. 비리가 없어야 한다. 비자금이 없어야 한다. 서로의 비밀이 없기 위해 열린 대화가 필요합니다. 그래서 부부는 대화를 해도 마음으로 해야 합니다. 그래서 어떤 가정에서 저녁에 모처럼 부부가 마주 앉았습니다. 아내가 하루동안 집에서 있었던 일을 길게 이야기 합니다. 남편은 하루 종일 일해서 피곤합니다. 그래서 버럭 소리질렀습니다. ”뭐야. 결론만 이야기해“. 대화할 때 남자는 용건을 말하고 여자는 감정을 말합니다. 남자는 사건을 말하고 싶어 이야기하고 여자는 느낌을 말하고 싶어서 이야기합니다. 이것이 남녀의 차이입니다. 남자는 사실적이고 여자는 감정적입니다. 남자들 입장에서는 내용도 없이 길게 말하는 아내가 피곤하고 아내 입장에서는 아내 마음을 몰라주는 남편이 야속합니다.

”왓 위먼 원트(What Women want: 여자들이 원하는 것)"라는 미국 영화에 여자들의 마음을 잘 읽는 남자 주인공이 나옵니다. 이 사람은 여자들의 마음을 너무 잘 알기 때문에 여자들에게 인기가 있습니다. 가끔 남자들이 이런 능력을 가졌으면 좋겠다고 생각합니다. 가령 아내가 콧소리를 섞어 “자기 나 사랑해?”하고 묻는다면 그 말은 “나를 사랑하느냐”는 말이 아니라 “나 갖고 싶은 거 있는데 사 줄 거야?”하는 말이랍니다. 아내가 “자기, 나 얼마만큼 사랑해?”하면 이 말은 “나 비싼 거 샀는데 괜찮지?”라는 뜻이고, “어머, 쓰레기 봉투가 벌써 다 찼네”라고 말하면 “그렇게 멍청히 앉아 있지 말고 빨리 갖다 버려”라는 뜻이고, “나 화 안 났어”라는 말은 “나 지금 엄청 열 받았으니까 조심해”라는 뜻이랍니다. 그리고 아내가 착 가라앉은 목소리로 “당신, 나하고 이야기 좀 해요”하고 말하면 그날은 죽는 날이랍니다.

그런데 이렇게 부부가 벌거벗었으면서도 부끄럽지 않은 이유가 무엇일까? 하나님이 지으신 창조의 질서 때문입니다. 창1:18절에 나오는 “돕는 배필”이 그 해답입니다. 여기서 “돕는다”는 말은 남의 궂은 일이나 도와주는 열등한 사람이 아닙니다. 히브리어로 “에셀”인데 “구원자”라는 뜻입니다. 하나님은 우리 부부를 서로에 대해 구원자로 만나게 하신 것입니다. 남편은 아내의 구원자가 되고 아내는 남편의 구원자가 되고, 시편 54:4절 말씀대로입니다.“하나님은 나를 돕는 이시며 주께서는 내 생명을 붙들어 주시는 이시니이다”. 여러분, 성경 최고의 신비가 여기 있습니다. 우리는 밥먹고 자식 낳기 위해 만난 것이 아닙니다. 하나님이 서로에게 대하여 돕는 자로, 하나님을 대신한 구원자로 살기 위해 만나게 했습니다. 나 혼자 살 수 없어서 하나님 대신 남편과 살게 하시고 하나님을 보듯 아내를 보라고 만나게 하신 것입니다. 그래서 서로의 하나님을 대신하여 서로의 생명을 붙들어 주는 것입니다. 그래서 최고의 남편은 하나님을 대신하는 남편, 하나님을 보여주는 아내입니다. 그래서 기본적으로 하나님을 알지 못하면 남편, 하나님을 믿지 않은 아내는 좋은 남편, 좋은 아내가 될 수 없습니다. 우리의 표준이 하나님이며 우리를 만나게 한 분이 하나님이며 우리가 존재하는 목적도 하나님이기 때문입니다. 아직도 하나님을 모르는 남편이 있습니까? 기도하십시오. 교회는 나오지만 아직도 믿음이 약한 아내가 있습니까? 고난 슬픔도 함께 가야 합니다. 사명도 비전도 함께 가야 합니다. 여러분을 부부로 만나게 하신 하나님이 여러분 부부의 주인되시기를 바랍니다. 그 분이 여러분을 만나게 했습니다. 그래서 우리 만남은 우연이 아닙니다. 우리의 바램이었고 하나님의 소원이었습니다. 하나님과 더불어 승리하는 가정되기를 바랍니다.

창2:24-25 (부부주일)                                            2010.5.16(일)

우리 만남, 우연이 아닙니다

"즐거운 나의 집"

"즐거운 곳에서는 날 오라 하여도 내 쉴 곳은 작은 집 내 집뿐이라. 내 나라 내 기쁨 길이 쉴 곳도 꽃피고 새우는 집 내 집뿐이오. 오 사랑, 나의 집. 즐거운 나의 벗 내 집 뿐이라."

창2:18, “여호아 하나님이 이르시되 사람이 혼자 사는 것이 좋지 아니하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라”.

창2:22, ”여호아 하나님이 아담에게서 취한 그 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니“.

떠나야 합니다.

창2:24, “이러므로 남자가 부모를 떠나”.

연합해야 합니다.

창2:24, “그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다”.

원이 엄마의 편지(그림).

친밀해야 합니다.

창2:25, “아담과 그의 아내두 사람이 벌거벗었으나 부끄러워하지 아니하니라".

시54:4,“하나님은 나를 돕는 이시며 주께서는 내 생명을 붙들어 주시는 이시니이다”.