행20:25-28, 딤후4:6-8                                         2018.12.30(일)

달려갈 길 달리고

오늘은 한 해를 마치는 송년주일입니다. 그리고 제가 목회를 마치는 주일이기도 합니다. 영국의 극작가 버나드 쇼가 그 묘비에 이렇게 썻다고 합니다. “우물쭈물하다가 내 이럴 줄 알았어”. 어쩌면 이 말이 딱 들어맞는 주일입니다. 우물쭈물하다 벌써 마지막 주일이 되었습니다, 이럴 줄 알았으면 더 잘할 걸 해도 이제는 소용이 없습니다. 여러분은 제가 14년전 부임할 때 사진을 보셨나요?(사진1). 저도 한 때 이렇게 잘 생길 때가 있었습니다. 불과 14젼 인데 세월이 빨리 갔습니다. 욥9:25-26에 “나의 날이 경주자보다 빨리 사라져 복을 볼 수 없구나. 그 지나가는 것이 빠른 배같고 먹이에 날아 내리는 독수리와도 같구나” 했습니다.

여러분은 편지를 가끔 쓰십니까? 만일 여러분이 사랑하는 사람에게 마지막 편지를 쓴다면 무엇이라고 쓰겠습니까? 그때의 심정은 어떨까요? ? 오늘 읽은 두 개의 사도행전은 사도 바울의 마지막 말을 모은 것입니다. 사도행전 20장은 사도 바울의 3차 전도여행때 에배소 장로들과 헤어지면서 한 말입니다. 대략 주후 53년에서 58년으로 봅니다. 순교전 대략 7-8년전입니다. 딤후서는 바울이 로마에서 순교하기 전에 그의 제자 디모데에게 마지막으로 보낸 편지입니다. 대략 주후 61-62년입니다. 두 성경의 공통점은 바울의 마지막 순간에 사랑하는 사람들에게 부탁하는 내용입니다. 하나는 에배소 장로들에게 부탁하고, 다른 하나는 제자 디모데에서 부탁하고, 그리고 로마로 끌려가 순교합니다.

딤후4:6, "전제와 같이 내가 벌써 부어지고 나의 떠날 기약이 가까웠도다." 바울은 자신도 인생의 마지막이 온 줄을 알았습니다. 하나님의 은혜로 살아온 자신의 삶을 돌아보고 순교를 향해 이렇게 고백합니다. 딤후4:7-8, “"내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 이제 후로는 나를 위하여 면류관이 예배되었으므로”. 누구나 이 부분을 읽으면 가슴이 서늘해지며 우리가 어떻게 살아야 할 것은 다짐하게 됩니다. 저 역시 바울을 따르는 사람으로 사도행전의 말씀과 디모데후서의 이 말씀대로 살기를 바랬고 또 그렇게 죽기를 바랍니다. 이 두 말씀은 지난 40년 목회의 일생에서 늘 교훈이 되고 도전이 되고 좌표가 되었습니다. 오늘 여러분과 함께 이 말씀을 나누며 여러분도 여러분의 남은 삶에 이 말씀이 힘이 방향이 되고 가치가 되고 목표가 되기를 바랍니다.

오직 하나님의 은혜

바울의 일생을 한마다로 말하면 “오직 하나님의 은혜”였습니다. 은혜는 바울이 가장 좋아하는 말이었습니다. “은혜”라는 말이 신약성경에 모두 156회 나오는 데 바울 서신에만 96회가 나옵니다. 마태복음에 7번, 요한복음에 8번 나온데 반해 압도적으로 많습니다. 바울이 “은혜”란 말은 많이 쓴 것은 그럴 수 밖에 없었습니다. 한때 예수믿는 사람과 교회를 박해하던 자가 전도자가 되었으니 은혜가 아닐 수 없었습니다. 고속버스와 비행기는 없고 오직 나귀와 돗단배만 있던 시절에 풍랑치는 지중해를 네 번이나 건넜으니 은혜가 아닐 수 없었습니다. 그렇게 약한 몸으로 수없이 매를 맞고 옥에 갇히고 세 번 태장, 한번 돌, 세 번 파선에도 목숨을 부지했으니 은혜가 아닐 수 없었습니다. 유대인의 방해와 이방인의 박해에도 불구하고 안디옥에서 로마까지 수없는 교회를 세우고 13권의 성경을 써서 2천년 교회사의 신앙과 신학의 기초를 놓았으니 은혜가 아닐 수 없었습니다. 마지막에 로마의 감옥에서 단두대에 목이 잘려 장렬한 순교로 일생을 마쳤으니 은혜가 아닐 수 없었습니다.

바울은 자신이 하나님의 구원받고 부르심을 받은 것은 하나님의 은혜라고 말합니다. 딤후1:9, “하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 소명으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기의 뜻과 영원 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라”. 바울은 자신이 전도자가 된 것도 하나님의 은혜라고 말합니다.  엡3:8, “모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 나에게 이 은혜를 주신 것은 측량할 수 없는 그리스도의 풍성함을 이방인에게 전하게 하시고”. 바울은 자신이 사도의 직분을 받은 것도 하나님의 은혜라고 말합니다. 롬1:5, “그로 말미암아 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그의 이름을 위하여 모든 이방인 중에서 믿어 순종하게 하나니 ”. 이 모든 고백이 고전 15:10에 담겨 있습니다. “그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라”.

어떻습니까? 여러분도 여러분의 일생이 하나님의 은혜라고 말할 수 있습니까? 제 인생을 돌아보아도 하나님의 은혜가 아닌 것은 아무 것도 없었습니다. 120여년전 증조할머니가 선교사를 통해 예수님을 영접한 것은 하나님의 은혜였습니다. 기도하는 부모님 만나 평생을 기도의 은혜로 산 것도 하나님의 은혜였습니다. 고3때 연탄가스 먹고 하나님을 떠났지만 그것이 하나님의 사랑의 부름이었다는 것을 후에 깨달은 것도 하나님의 은혜였습니다. 25세에 하나님께 돌아와 40년을 뒤돌아보지 않고 오직 한 길을 걸은 것도 하나님의 은혜였습니다. 전주, 서울, 분당에서 하나님의 교회를 섬기고 섬기는 교회마다 부흥되고 교인들의 사랑을 받으며 행복하게 목회한 것도 하나님의 은혜였습니다. 지리산 골짜기에 태어난 촌놈이 이스라엘로 미국으로 세계 여러 곳을 다니며 마음껏 공부할 수 있었던 것도 하나님의 은혜였습니다. 특히 이스라엘에서의 3년은 예수님의 발자취를 따르며 눈물 많이 흘렸던 제 인생 최고의 은혜의 시간이었습니다. 조국교회애서 자라면서 많은 스승들을 만나 배우게 하시고 특히 평생의 스승인 이중표 목사님 만난 것은 하나님의 은혜였습니다. 한신교회 부목사, 담임목사로 약 20년간을 한신교회에서 목회자로 섬긴 것도 하나님의 은혜였습니다. 20주년, 교회의 역사적 전환기에 일찍 목회를 마치도록 결단하게 하신 것도 하나님의 은혜였습니다. 남은 생을 아프리카 영혼을 위해 선교하라는 하나님의 음성에 순종할 마음을 주신 것도 하나님의 은혜입니다.

그러나 은혜는 좋은 때만 은혜가 아니었습니다. 정말 큰 은혜는 고난속에서 받은 것이었습니다. 하나님의 부름받은 25세 이전, 몸이 아파 생과 사를 헤맬 때 인생이 무엇인가 절실하게 배울 수 있었습니다. 2002년, 교통사고를 만나 병원에 입원하여 수술받을 때 병원에서 고생하는 환자들의 고통을 이해할 수 있었습니다. 판교 들판에 집도 절도 없는 세월을 6년이상 지나면서 한 영혼의 소중함을 절실하게 깨달았습니다. 교회 땅문제로 다른 교회로부터 피말리는 고통을 당할 때 인간의 욕심의 한계가 어디까지 인지 그리고 무릎끓고 기도하며 하나님의 도움을 기다린다는 것이 무엇인지를 알 수 있었습니다. 목회자로 저를 깨어 있게 한 것은 저를 힘들게 한 사람들이었습니다. 그때 저는 처음으로 나도 반대받을 수 있다는 것을 알았습니다. 한번도 그렇게 저를 힘들게 한 사람들은 없었습니다. 고난은 저를 질그릇처럼 잘게 부쉈고 그 순간은 아팠지만 그곳에 떨어진 씨가 싹이 나고 자랐습니다. 그때 제게 힘이 되었던 말씀은 시119:75, “여호와여 내가 알거니와 주의 판단은 의로우시고 주께서 나를 괴롭게 하심은 주의 성실하심으로 말미암음이니이다.” 사람들이 나를 괴롭게 한 것은 힘든 일이지만 그것은 또한 합력하여 선을 이루시는 하나님의 성실하심임을 알았습니다. 모든 판단은 하나님이 하시고 하나님의 판단은 언제나 옳기 때문에 고난가운데 하나님만 바라보는 법을 배웠습니다. 빌1:29, “그리스도를 위하여 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을 뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하려 하심이라”. 은혜는 나에게 예수님으로부터 좋은 일만 생기는 것이 아니라 예수님을 위하여 고난도 받아야 한다는 것을 알았습니다.

그때 제가 깨달은 것은 형벌과 고난은 다르다는 것이었습니다. 형벌과 고난은 고통스럽다는 점에서는 비슷합니다. 그러나 둘은 전혀 다릅니다. 형벌은 안믿는 자에게 죄의 대가로 주어집니다. 형벌은 죄를 지은 인간에 대한 하나님의 분노의 표현입니다. 그러나 고난은 믿는 자를 훈련하시는 하나님의 방법입니다. 형벌은 하나님의 분노에서 비롯됩니다. 그래서 그 결과는 하나님으로부터 멀어지고, 분리되고, 소외됩니다. 그러나 고난은 하나님의 사랑에서 비롯됩니다. 고난은 연단의 방법으로 우리 안에 있는 찌꺼기와 불순물을 제거하여 순결한 하나님의 사람이 되게 하려는 것입니다. 고난은 인내를 낳고 인내는 연단을 낳고 연단은 소망을 낳습니다. 바울이 말했습니다. 고전16:9, 내게 광대하고 공효를 이루는 문이 열리고 대격하는 자가 많음이니라”. 언제나 신비하게도 하나님의 문은 대적자를 통해 열립니다. 대적자는 그 사람의 문을 닫았다고 생각하지만 사실은 그가 그를 힘들게 하지 않았다면 열리지 않았을 문입니다. 우리가 고난을 인내와 믿음으로 받으면 하나님은 대적자를 사용하여 그에게 광대하고 공효를 이루는 문을 엽니다.

또 하나 깨달은 것은 보상과 시상은 다르다는 것입니다. 우리가 무엇을 하든 하나님의 종입니다. 우리는 주인인 하나님이 시키는 일을 할 뿐입니다. 눅17:9-10, “명한 대로 하였다고 종에게 감사하겠느냐 이와 같이 너희도 명령받은 것을 다 행한 후에 이르기를 우리는 무익한 종이라 우리가 하여야 할 일을 한 것뿐이라 할지니라”. 종에게는 그가 아무리 많은 일을 했어도 사례하지 않습니다. 그는 당연한 일을 한 것 뿐입니다. 따라서 주인은 종에게 보상하지 않습니다. 다만 시상합니다. 히11:6에는 하나님은 자기를 찾는 자들에게 상주신다고 했습니다. 이 상은 “보상”이 아니라 “시상”입니다. 하나님은 고난을 참고 견딘 자에게 시상하십니다. 고난당하는 사람이 하나님으로부터 시상받을 때 그를 힘들게 한 자들은 그 시상을 멀리서 바라보아야만 합니다. 그것이 하나님의 복수입니다. 좋은 일이든 나쁜 일이든 모든 것이 하나님의 은혜에서 나옵니다. 그래서 이 찬양이 좋습니다. “한량없는 은혜, 갚을 길 없는 은혜, 내 삶을 에워싸는 하나님의 은혜, 나 주저함없이 그 땅을 밟음도 나를 붙드시는 하나님의 은혜”. 아멘

교회를 부탁해

바울이 순교하기 전에 사랑하는 사람들에게 마지막으로 무엇을 부탁했는지를 아는 것이 중요합니다. 행20:28입니다. “여러분은 자기를 위하여 또는 온 양떼를 위하여 삼가라. 성령이 그들 가운데 여러분을 감독자로 삼고 하나님이 자기 피로 사신 교회를 보살피게 하셨느니라”. 놀랍게도 바울은 마지막으로 그가 사랑하는 사람들에게 교회와 양떼를 부탁하고 있습니다. 이것은 예수님도 똑같지 않습니까? 베드로에게 “내 양을 먹이라. 내 양을 치라”를 세 번이나 말씀하지 않았습니까? 왜 이렇게 예수님과 바울은 교회를, 양떼를 부탁하고 있습니까? 교회는 예수님의 피로 세웠기 때문입니다. 예수님이 피흘리지 않았다면 교회는 없기 때문입니다. 아니 예수님이 교회이기 때문입니다. 행9장에 보면 사도 바울이 다메섹으로 가다가 예수님을 만납니다. 예수님이 이렇게 말합니다. 행9:5, “사울아, 사울아 왜 나를핍박하느냐?”. 예수님은 바울이 자신을 핍박했다고 말합니다. 그러나 바울은 예수님을 핍박한 적이 없었습니다. 갈1:13입니다. “내가 이전에 유대교에 있을 때 하나님의 교회를 심히 박해하여 말하고”. 바울은 예수님이 아니라 교회를 핍박했는 데, 예수님은 자신을 핍박했다고 말합니다. 이 말이 무슨 뜻입니까? 교회가 곧 예수님이라는 것입니다. 예수님 따로 있고 교회 따로 있는 것이 아닙니다. 교회가 곧 예수님이고 예수님이 곧 교회입니다. 우리가 교회를 핍박하면 곧 예수님을 핍박한 것입니다.

저는 어느 순간 내가 곧 교회라는 것을 알았습니다. 그때까지 저는 저를 제외한 다른 사람이 교회인 줄로 알았습니다. 고전12:27, “너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라”. 교회가 예수님의 몸이라면 우리는 그 몸의 일부분입니다. 몸은 일부분이 전체요 전체가 일부분입니다. 저는 젊을 때 교회에 대하여 비판적일 때가 있었습니다. 그런데 나중에 보니까 그렇게 비판하고 못마땅했던 교회가 바로 나였습니다. 교회는 위선자들의 모임이라고 생각했습니다. 나중에 보니까 내가 위선자였습니다. 교회는 문제아들이 많은 집단이라고 생각했습니다. 나중에 보니까 내가 문제아였습니다. 나 말고 교회의 다른 실체가 없었습니다. “오늘날 한국교회는”하고 말할 때 그 말은 바로 나를 향하고 있다는 것을 알아야 합니다. 교회를 향해 비판하기는 쉽습니다. 그러나 사랑하는 것이 더 중요합니다. 교회가 문제가 없어서 존재하는 것이 아니라 교회에 하나님의 사랑때문에 존재합니다. 교회 올때마다 하나님을 먼저 보고 그 다음 나를 보고 그 다음 다른 사람을 보십시오. 이 순서가 바뀌면 문제가 생깁니다.

교회와 양떼를 사랑하려면 선한 싸움을 싸워야 합니다. 딤후4:7, “나는 선한 싸움을 싸우고”, 바울은 일생 선한 싸움을 싸웠습니다. 선한 싸움은 남과 싸우는 싸움이 아닙니다, 자기와 싸운 싸움입니다. 선한 싸움을 싸웠다는 말은 헬라어로 “아고나”입니다. 이 말은 격투기 선수들이 혼신을 다하여 싸우는 모습을 그리는 말입니다. 저는 목회하면서 일생 세 가지와 싸워왔습니다, 일명 3g라고 부릅니다. girl, 여자, gold, 돈, 그리고 glory, 명예입니다. 신자는 남과 싸우기 전에 자신과 싸워야 합니다. 수도자중에 아바 파스토르가 이렇게 말했습니다. “수도자가 무엇보다 미워해야 할 두 가지가 있다. 편안한 생활과 허영이다.” 그렇습니다. 편안한 생활과 허영이 우리 영적 생활의 적입니다. 어떤 성자가 말했습니다. “당신이 살고 있는 곳에서 유혹이 생기면 그 장소를 떠나지 마시오, 그 유혹이 지나갈 때까지 그 자리에서 참고 인내하십시오. 그것만이 살 길이요” 했습니다. 그렇습니다, 문제는 밖에 있지 않습니다. 교회가 문제가 있다고 교회를 떠나지 마십시오. 거기서 인내해서 이겨내지 않으면 다른 교회에서도 같은 문제를 만납니다.

교인들에게 부탁드립니다. 어떤 경우에도 교회 지도자들을 존중하고 따르십시오. 히13:17입니다. “너희를 인도하는 자들에게 순종하고 복종하라. 그들은 너희 영혼을 위해 경성하기를 자신들이 청산할 자인 것 같이 하느니라. 그들로 하여금 즐거움으로 이것을 하게 하고 근심으로 하게 하지 말라. 그렇지 아니라면 너희에게 유익이 없느니라”. 우리는 먼저 교회를 바꾸려는 노력보다 교회 질서에 순종하는 법을 배워야 합니다, 지금 우리는 새로운 목회자를 구하고 있습니다. 목회자에 대해 중요한 것은 어떤 목회자가 오느냐 보다 우리가 그에게 어떻게 대할 것이냐 입니다. 누구든 그에게 순종하고 복종하십시오. 그가 즐거움으로 일할 수 있도록 도와 주십시오. 장로님들에게도 순종하시기 바랍니다. 저희 3대가 장로인 집에서 자랐습니다, 저희 할아버지도, 아버지도, 동생도 장로입니다. 장로님들은 평소에는 많이 안 보이지만 늘 생각하는 것이 교회입니다. 생업 때문에 매일 교회에 살 수는 없지만 마음은 늘 교회에 있습니다. 순종하시기 바랍니다. 그러나 장로님을 포함한 교회 지도자들에게 말합니다. 여러분은 교인을 소중히 여기십시오. 다른 것을 얻어도 교인 잃으면 아무 소용이 없습니다. 교인이 우선입니다. 교인들과 동거동락하십시오. 교인들이 슬퍼할 때 함께 슬퍼하고 교인들이 아파할 때 함께 기도하십시오. 여러분은 회의하려고 직분 받은 것이 아니라 교인들을 보살피라고 직분받았습니다. 저는 제 목회를 돌아볼 때 후회는 없습니다. 다만 몇 가지 아쉬움은 있습니다. 세 가지입니다. 더 사랑하지 못한 아쉬움, 더 많이 기도하지 못한 아쉬움, 더 열심히 선교하지 못한 아쉬움입니다. 지금 다시 목회한다면 이 세 가지에 집중하겠습니다. 더 사랑하고, 더 기도하고, 더 선교하고. 이제 저는 이 아쉬움을 다음 세대에게 부탁할 수 밖에 없습니다. 새로 오시는 목사님과 함께 더 사랑하십시오. 더 기도하십시오. 더 선교하십시오. 그러면 교회 부흥은 선물로 주어질 것입니다.

달려갈 길 달리고

바울은 이제 마지막으로 자신의 마지막 신앙을 고백합니다. 딤후4:6, "전제와 같이 벌써 내가 부음이 되고 나의 떠날 시각이 가까왔도다". 여기서 “전제”는 구약시대 하나님께 드렸던 희생제물이었습니다. 을 드리는 제사 방식입니다. 구약 민수기 15장에 보면 사람들이 하나님께 제사를 드리려고 할때 와인 종류의 향료를 희생 제물에 부어 드렸습니다. 영어 성경에는 "drink offering" 이라고 불렀습니다. 재물에 잔을 부을 때는 다 드려야 합니다. 한방울도 남기지 않습니다. 그것이 부어질때 그 냄새가 아주 향기롭습니다. 하나님은 그 향기를 좋아하셨습니다. 말그대로 사도 바울은 일생 자기를 하나님께 드리는 삶을 살았습니다. 전제처럼 주의 제단에 남김없이 부어 하나님께 온전히 드렸습니다,

18세기 영국의 대부흥 운동을 주도했던 조지 휫필드(George Whitefield)는 얼마나 열심히 복음을 전했는지 30년 동안 매 주일 설교를 평균 50시간을 했다고 합니다. 그러니까 하루 7시간씩 설교한 것입니다. 하루에 7시간 30년을 쉬지 않고 설교했다는 것, 같은 목사로서 거의 불가능에 가까운 일입니다. 그래서 몸이 쇠약해지니까 주변 사람들이 ‘좀 쉬어가면서 하세요.’ 권면했지만 이 조지 휫필드 목사님은 듣질 않았습니다. 도리어 그렇게 걱정해주는 사람들에게 이렇게 말했다고 합니다. “나는 녹슬어서 없어지는 사람이 되지 않고 닳아서 없어지는 사람이 되길 원합니다.”. 그렇습니다. 사도 바울이 이런 심정으로 살았습니다.

초창기 감리교 신자들이 드린 기도를 읽으며 은혜를 받았습니다. 그들 이렇게 기도했습니다. “저는 더 이상 제 것이 아닙니다. 주님의 것입니다. 주께서 원하시는 곳에 두시고 주께서 원하시는 사람들 옆에 세우소서. 행동하게 하시고 견디게 하소서. 쓰시든지 한쪽으로 제쳐두시든지 주님을 위해서 하소서. 높이시든지 낮추시든지 주님을 위해서 하소서. 가득 채워주시되 비워주시고,  모든 것을 갖되 아무것도 갖지 않게 하소서 모든 것을 주님의 기쁘신 뜻과 처분에 기꺼이 진심으로 맡기나이다. 영광스럽고 복되신 하나님. 성부와 성자와 성령이신 하나님. 하나님은 제 것입니다. 그리고 저는 하나님의 것입니다”. 아멘.

약 한달전에 어떤 목사님을 만났습니다. 식사후에 카톡을 보여주는 데 거기에 “누구 누구의 유언”이 있었습니다. “아니, 어떻게 유언을 다 써가지고 다녀요?” 했다니 그 분의 말이 “유언은 죽을 때 쓰는 것이 아니예요. 그때는 이미 늦어요. 평소에 써가지고 다니며 그렇게 살기를 다짐하는 것이 유언이예요. 목사님도 한번 써 보세요” 합니다. 제가 선교훈련원에서 곰곰이 생각해 보니 그 말이 맞습니다. 그래서 썻습니다. 저와 개인적인 관계에 있는 경우만 빼고 공개하겠습니다. 저는 어제 이 유언을 저희 아내, 그리고 자녀들에게 보냈습니다.

이윤재 유언장

사랑하는 사람들에게

. 나는 이미 사후 장기기증을 약속했으니 장기를 기증할 상황이 오면 신속히 필요한 사람에게 기증해 나의 생명이 나눠질 수 있도록 해 주세요.

. 내가 만일 한국에서 하나님의 부름을 받거든 나를 고향에 있는 부친 이병혁장로, 모친 송정숙권사옆에 묻어 주세요. 평소에 목회한다고 다하지 못한 효도를 천국에 가서라도 하고 싶습니다. 그리고 평생 죄인이 하나님의 은혜로 살아왔으니 묘비에 “하나님의 은혜, 감사합니다”라고 새겨주세요.

. 그러나 만일 내가 선교지에서 사고 혹은 순교로 하나님의 부름을 받거든 내 몸을 한국으로 가져오지 말고 그곳에 묻어 그 땅의 영혼들을 위해 기도하게 해주세요.

. 만일 나와 함께 아내가 이 세상의 삶을 다하고 하나님의 부름을 받거든 자녀들은 내가 사는 집과 혹시 있을지 모를 물질을 남김없이 한신교회에 헌금하여 선교에 사용되도록 하세요. 한신교회는 내가 평생 은혜받은 교회요 지금의 나는 한신교회와 성도들의 분에 넘치는 사랑으로 된 것이기 때문입니다.

. 평생 최선을 다해 목회한다고 했지만 돌아보니 세 가지가 아쉽습니다. 한신교회 후임목회자는 부디 더 많이 사랑하고, 더 많이 기도하고, 더 많이 선교해 주세요. 감사합니다.

그렇습니다. 한신의 성도 여러분, 일주일에 한 번 교회에 가서 한 시간 동안 앉아 있다가 돌아오는 것만으로는 우리의 신앙생활이 충분치 않습니다. 누구의 말대로 엉덩이를 붙이고 앉아 있기만 하면 예수님의 손과 발이 되지 못합니다. 저는 인생의 목적이 안전에만 있다고 믿지 않습니다. 우리는 안전하게 살다가 편안하게 죽으려고 이 땅에 살지 않습니다. 안전을 좇아 살지 말고 사명을 좇아 살아야 합니다. 초는 얼마나 크냐가 문제가 아니라 얼마나 자기를 잘 불태우느냐가 중요한 것처럼 우리 인생도 얼마나 오래 안전하게 살았느냐 보다 얼마나 하나님의 사명을 따라 자신을 붙태우며 살았느냐가 중요합니다. 항상 오늘은 인생의 첫날이면서 마지막 날입니다. 항상 오늘이 마지막이라고 생각하고 살면 우리의 삶이 달라질 것입니다.

미국의 윌리암 보덴이 젊은 나이에 이집트에 가서 선교하다가 죽었습니다. 그가 죽은 후 그의 성경을 보았더니 세 마디가 씌여져 있었습니다. No Reserve(지체하지 않고), No Regret(후회하지 않고), No Retreat(물러서지 않고), 저도 역시 후회는 없습니다. 지나간 40년의 목회, 특히 14년의 한신교회, 많은 실수와 부족에도 불구하고 후회는 없습니다. 조기은퇴 선교사 파송, 전혀 후회하지 않습니다. 이제 남은 것은 No Reserve, “지체없이”, No Retreat, “물러서지 않고”, 전전할 수 있도록 기도해 주시기 바랍니다. 혹시 이 땅에서 다시 못 만날 수 있습니다. 혹시 제가 선교 나가 있는 동안에 하나님의 부름을 받을 분도 있을지 모릅니다. 그러나 그것도 No Regret, 후회할 필요는 없습니다. 우리는 이 땅에서 사명을 위해 살다가 때가 되면 하늘에서 만나기 때문입니다. 다만 No Reserve, 지체하지 않고, No Retreat, 물러서지 않고, 전진할 수 있도록 기도해 주십시오. 여러분도 그렇게 사십시오. 우리는 모두 선교사는 아니자만 선교적 삶을 사는 것은 같습니다. "전제와 같이 내가 부음이 되고“, 우리 자신을 주의 재단에 부읍시다. 우리를 녹슬어 없어지 말고 닳아서 없앴시다. ”하나님의 나라와 의를 위해 우리 자신을 전제로 드립시다. 어지는 사람이 되길 원합니다.”. 그나의 떠날 시각이 가까왔도다". 마지막으로 제가 좋아하는 찬양 한 절 부르겠습니다.그리고 바울의 마지막 모습을 보려고 합니다.

“온 세상 만물 가져도 주 은혜 못 다 갚겠네. 놀라온 사랑 받은 나, 몸으로 제물삼겠네”.

(바울, 영화)

행20:25-28, 딤후4:6-8                                         2018.12.30(일)

달려갈 길 달리고

부임사진(사진1).

욥9:25-26, “나의 날이 경주자보다 빨리 사라져 복을 볼 수 없구나. 그 지나가는 것이 빠른 배같고 먹이에 날아 내리는 독수리와도 같구나”.

딤후4:6, "전제와 같이 내가 벌써 부어지고 나의 떠날 기약이 가까웠도다."

딤후4:7-8, “"내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 이제 후로는 나를 위하여 면류관이 예배되었으므로”.

오직 하나님의 은혜

딤후1:9, “하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 소명으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기의 뜻과 영원 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라”.

엡3:8, “모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 나에게 이 은혜를 주신 것은 측량할 수 없는 그리스도의 풍성함을 이방인에게 전하게 하시고”.

롬1:5, “그로 말미암아 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그의 이름을 위하여 모든 이방인 중에서 믿어 순종하게 하나니 ”.

고전15:10, “그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라”.

시119:75, “여호와여 내가 알거니와 주의 판단은 의로우시고 주께서 나를 괴롭게 하심은 주의 성실하심으로 말미암음이니이다.”

빌1:29, “그리스도를 위하여 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을 뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하려 하심이라”.

. 형벌과 고난은 다르다
고전16:9, 내게 광대하고 공효를 이루는 문이 열리고 대격하는 자가 많음이니라”.

. 보상과 시상은 다르다

눅17:9-10, “명한 대로 하였다고 종에게 감사하겠느냐 이와 같이 너희도 명령받은 것을 다 행한 후에 이르기를 우리는 무익한 종이라 우리가 하여야 할 일을 한 것뿐이라 할지니라”.

“한량없는 은혜, 갚을 길 없는 은혜, 내 삶을 에워싸는 하나님의 은혜, 나 주저함없이 그 땅을 밟음도 나를 붙드시는 하나님의 은혜”.

교회를 부탁해

행20:28, “여러분은 자기를 위하여 또는 온 양떼를 위하여 삼가라. 성령이 그들 가운데 여러분을 감독자로 삼고 하나님이 자기 피로 사신 교회를 보살피게 하셨느니라”. 행9:5, “사울아, 사울아 왜 나를핍박하느냐?”. 예수님은 바울이 자신을 핍박했다고 말합니다. 그러나 바울은 예수님을 핍박한 적이 없었습니다.

갈1:13, “내가 이전에 유대교에 있을 때 하나님의 교회를 심히 박해하여 말하고”.

고전12:27, “너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라”.

딤후4:7, “나는 선한 싸움을 싸우고”,

히13:17, “너희를 인도하는 자들에게 순종하고 복종하라. 그들은 너희 영혼을 위해 경성하기를 자신들이 청산할 자인 것 같이 하느니라. 그들로 하여금 즐거움으로 이것을 하게 하고 근심으로 하게 하지 말라. 그렇지 아니라면 너희에게 유익이 없느니라”.

달려갈 길 달리고

딤후4:6, "전제와 같이 벌써 내가 부음이 되고 나의 떠날 시각이 가까웠도다".

조지 휫필드(George Whitefield), “나는 녹슬어서 없어지는 사람이 되지 않고 닳아서 없어지는 사람이 되길 원합니다.”.

초창기 감리교 신자들의 기도

“저는 더 이상 제 것이 아닙니다. 주님의 것입니다. 주께서 원하시는 곳에 두시고 주께서 원하시는 사람들 옆에 세우소서. 행동하게 하시고 견디게 하소서. 쓰시든지 한쪽으로 제쳐두시든지 주님을 위해서 하소서. 높이시든지 낮추시든지 주님을 위해서 하소서. 가득 채워주시되 비워주시고,  모든 것을 갖되 아무것도 갖지 않게 하소서 모든 것을 주님의 기쁘신 뜻과 처분에 기꺼이 진심으로 맡기나이다. 영광스럽고 복되신 하나님. 성부와 성자와 성령이신 하나님. 하나님은 제 것입니다. 그리고 저는 하나님의 것입니다”.

이윤재 유언장

사랑하는 사람들에게

. 나는 이미 사후 장기기증을 약속했으니 장기를 기증할 상황이 오면 신속히 필요한 사람에게 기증해 나의 생명이 나눠질 수 있도록 해 주세요.

. 내가 만일 한국에서 하나님의 부름을 받거든 나를 고향에 있는 부친 이병혁장로, 모친 송정숙권사옆에 묻어 주세요. 평소에 목회한다고 다하지 못한 효도를 천국에 가서라도 하고 싶습니다. 그리고 평생 죄인이 하나님의 은혜로 살아왔으니 묘비에 “하나님의 은혜, 감사합니다”라고 새겨주세요.

. 그러나 만일 내가 선교지에서 사고 혹은 순교로 하나님의 부름을 받거든 내 몸을 한국으로 가져오지 말고 그곳에 묻어 그 땅의 영혼들을 위해 기도하게 해주세요.

. 만일 나와 함께 아내가 이 세상의 삶을 다하고 하나님의 부름을 받거든 자녀들은 내가 사는 집과 혹시 있을지 모를 물질을 남김없이 한신교회에 헌금하여 선교에 사용되도록 하세요. 한신교회는 내가 평생 은혜받은 교회요 지금의 나는 한신교회와 성도들의 분에 넘치는 사랑으로 된 것이기 때문입니다.

. 평생 최선을 다해 목회한다고 했지만 돌아보니 세 가지가 아쉽습니다. 한신교회 후임목회자는 부디 더 많이 사랑하고, 더 많이 기도하고, 더 많이 선교해 주세요. 감사합니다.

윌리암 보덴

No Reserve(지체하지 않고)

No Regret(후회하지 않고)

No Retreat(물러서지 않고)

“온 세상 만물 가져도 주 은혜 못 다 갚겠네. 놀라온 사랑 받은 나, 몸으로 제물삼겠네”.

(바울, 영화)