딤후2:1-6                                                       2018.12.23(일)

하나님의 사람,아프리카

오늘은 아프리카 주일로 지킵니다. 제가 아프리카에 간다고 하니까 많은 교인들이 묻습니다. “목사님, 왜 하필 아프리카입니까? 아프리카와는 어떤 인연이 있습니까?” 어떤 분은 말합니다. “목사님, 어디서나 하나님의 일만 하면 됐지 꼭 아프리카를 가야 합니까? 한국도 할 일이 많잖아요?”. 또 어떤 분은 묻습니다. “아프리카에서 어떤 일을 하시나요? 정글속에 들어가 원주민들에게 전도하나요? 정글에 있는 원주민들 무섭다든데, 조심하세요. 모기도 조심하시고”.몇 달 동안 많이들 물으시고 또 긍금해 하셔서 오늘은 아프리카 선교에 대하여 말씀을 나누려고 합니다.

제가 언제부터 선교에 관심이 있었는지는 정확하지 않습니다. 그러나 아주 어릴 때 부모님께 들은 이야기가 제 마음에 선교에 대한 막연한 꿈을 갖게 한 것은 맞습니다. 저희 가족의 뿌리는 경상남도 함양입니다. 지금부터 약 120여년전 저의 선조가 거기 살았는 데 어느날 갑자기 젊은 증조부가 갑자기 돌아가시는 바람에 증조모는 어린 4남매를 데리고 남게 되었습니다. 그래서 어떻게 살아야 하나 고민하다가 전라도, 경상도로 이어지는 지리산 자락에 음식점 겸 조그마한 주막을 하나 냈답니다. 그런데 어느날 서양 사람 하나가 말타고 지나가가 하룻밤 묶게 되었답니다. 그런데 아침에 그 사람이 떠나면서 무슨 작은 책을 떨어뜨리고 갔는 데 제목을 보니까 “마태복음, 마가복음”입니다.

무슨 책인가 궁금했는 데 몇 달 있다가 이 분이 또 지나가게 되었습니다. 그래서 보니까 미국 선교사였는 데 그 분이 한글로 번역된 쪽복음, 마태복음, 마가복음을 놓고 간 것이었습니다. 그때 증조모가 선교사를 예수님을 영접하게 되었고 자녀들도 따라서 믿게 되었습니다. 그리고 그 중 아들 하나를 당시 전주에 갖 세워진 미션스쿨인 신흥학교에 입학시켰습니다. 그 아들이 저희 할아버지입니다. 어릴 때 그 이야기를 들으며 생각했습니다. “그 선교사는 누굴까? 어디서 왔을까?” 그로 인해 그 지역에 교회가 처음 세워지고 교회는 그후 30개 이상으로 늘었습니다. 한 선교사가 지나간 발자취가 한 가족뿐 아니라 많은 사람들을 구원했다면 선교사 한 사람의 영향력이 얼마나 큰가 생각했습니다. 그 뒤 목회하면서 늘 선교에 빚진 자로 살아왔습니다. 제가 해외선교 다녀온 것만도 아마 50번 이상은 되지 않을까 생각합니다. 그런데 이렇게 해외선교를 많이 다녀도 항상 부족함을 느꼈습니다. 왜 그럴까? 갔다는 오는 데 후속조치가 없습니다. 체계적이고 조직적인 선교가 안됩니다. 제대로 된 선교에는 많은 조직과 물질과 사람이 모아져야 하는 데 개 교회 하나로는 턱없이 부족합니다. 그래서 20주년 앞두고 기념사업의 하나로 우리 교회를 중심으로 여러 교회가 선교회를 조직하기로 하고 작업을 시작했습니다. 6개월 가까이 열심히 준비했습니다. 그런데 오늘 내일 출발하려는 찰나에 무산되었습니다. 저는 그 이유를 지금도 모르겠습니다. 도랑이 흐르면 시내가 되는 데, 첫숱갈에 배부르지 않는 데, 시작이 반인데 믿음으로 시작하면 될 일이었습니다. 교회 문제는 언제나 재정의 문제가 아니라 믿음의 문제입니다. 현실이 아니라 비전의 문제요, 사람이 아니라 하나님의 문제입니다. 교회가 믿음보다 재정을 더 우선시하고 하나님을 바라보기 보다는 사람을 바라보고 미래의 비전보다는 현실의 상황만 더 바라보면 아무 것도 할 수 없습니다.

선교회 창립이 무산되자 저는 너무 허탈했습니다. 저 개인의 목적을 위한 것이 아니라 하나님이 우리 교회에 주신 제2기 목회의 방향이었기 때문입니다. 판교시대를 거쳐 여기 까지 오면서 많은 고난으로 단단해진 반석위에 선교로 꽃을 피우라는 하나님의 계획이었습니다. 그런데 그것이 이유없이 무산되자 저는 너무 속상했습니다,

한번은 하나님께 나가 기도하는 데 하나님과 대화가 시작되었습니다. “왜 그렇게 풀이 죽어 있니?” “아시잖아요?” “선교회가 안돼서 그래?” “예”. “그럼 네가 가면 되잖아”. 그때 제가 깜짝 놀랐습니다. “하나님, 뭐하고요? 제가 가라고요? 교회는 어떻게 하고요?” “네가 아니면 교회 안되니? 그동안 네가 해서 교회가 된 거니?” “아니, 그런 게 아니라”. “네가 없어서 문제냐? 내가 없어야 문제지. 네가 언제부터 교회 주인이었니? 너 떠나도 교회는 끄떡없어”. 그래서 말씀드렸습니다. “하나님, 저 아시잖아요? 선교사로는 너무 약해요. 너무 약해서 못가요”. “약해서 못간다고? 내가 보기에 너는 약해서 문제가 아니라 강해서 문제야. 약하면 차라리 나은데 강해서 더 문제야. 그러나 약하면 내가 강하게 해서 쓰고 강하면 약하게 해서 쓰니까 문제없어 ”. “하나님, 아니예요. 저는 아니예요. 그리고 때가 아니예요. 교회도 저도 아무 준비가 되어 있지 않아요”. “그래? 언제는 네가 준비해서 목회했니? 교인들이 결정하면 교회가 되는 거니? 교회는 내가 알아서 해. 너는 네 할 일만 하면 돼”. 그때가 6월쯤 되었을 것입니다. 그리고 제가 7월에 기도원 들어갔습니다. 그리고 오늘에 이르렀습니다. 저는 지난 4개월동안 선교훈련을 받으면서 크게 세 말씀에 은혜받고 선교의 힘과 방향을 찾았습니다. 오늘은 제가 은혜받은 세 말씀을 중심으로 말씀 나누겠습니다. 첫 번째는 행16장, “우리를 도우라”입니다.

행16장, “우리를 도우라”

바울이 2차 전도여행때 위대한 선교의 전환기를 경험합니다. 그것은 그가 본래 하려는 계획과 전혀 다른 방향이 그의 길이 열렸기 때문입니다, 그가 드로아에 이르렀을 때 지금의 터키 북쪽인 비두니아나 아니면 아시아 지역으로 가려고 생각했습니다. 그런데 그 밤에 기도하는 데  하나님이 막으셨습니다. 행16:7입니다. “무시아 앞에 이르러 비두니아로 가고자 애쓰되 예수의 영이 허락지 아니하는지라”. 그리고 환상중에 사람 하나가 나타나 바울에게 말합니다. 행16:9, “밤에 환상이 바울에게 보이니 마케도냐 사람 하나가 서서 그에게 청하여 “마케도냐로 건너와서 우리를 도우라” 하거늘“. 여기에 나타난 마케도니아 사람은 알렉산더가 태어난 지금의 그리스 북쪽 사람들입니다. 알렉산더와 함께 그리스를 세계적인 나라로 만든 사람들, 그들은 조금도 부족할 것이 없는 사람들입니다. 그런데 그들이 지금 ”도와 달라“고 요청하고 있습니다. 그냥 도와달라는 것이 아니라 ”서서 청하며 도와 달라“고 말하고 있습니다. 이것이 무엇입니까? 세상에는 하나님의 도움을 필요로 하지 않은 사람은 하나도 없다는 것입니다. 그렇게 잘살고 그렇게 잘나가는 사람도 도와 달라고 애원하고 있습니다. 선교는 하나님의 이 소리를 듣는 것입니다. 그냥  듣는 것이 아니라 명령으로 듣는 것입니다.

이 일로 인해서 오늘날의 유럽이 기독교 국가가 되고 문명국가가 되었습니다. 반면 그 반대편에 있었던 나라들, 인도, 중앙아시아, 중국, 한국같은 나라들은 복음을 듣기 위해 1900년이나 더 기다려야 했습니다. ”우리를 도우라. 비두니아로 가지 말고 마케도냐로 가라“는 하나님의 명령은 선교에서 하나님의 작정과 계획이 우리의 계획과 생각보다 언제나 우선이라는 것을 말합니다. 선교는 하나님이 계획하시고, 하나님이 작정하시고, 하나님이 보내십니다.

제가 선교에 대한 하나님의 계획을 신중히 고려하기 시작한 어느날 부터 저는 속으로 생각했습니다. ”내가 만일 선교하러 간다면 당연히 이스라엘이다“. 왜냐하면 저는 이스라엘에 살았고 아는 사람도 있고 말도 조금 하기 때문입니다. 무엇보다 이스라엘을 사랑하기 때문입니다. 제가 이스라엘 있을 때 잭 사라라는 팔레스타인 아랍인 교수와 교제를 나눴는 데 그가 한국교회 장학금을 받고 공부를 마치고 베들레헴 Bible College의 학장이 되었습니다. 그래서 그의 초청으로 베들레헴 Bible College에서 가르치면서 이스라엘 선교를 시작하겠다는 계획을 세웠습니다. 그 계획에는 아무런 방해도 문제도 없어 보였습니다. 그런데 일이 생겼습니다. 미국의 트럼프가 난데없이 예루살렘을 이스라엘의 수도로 선언한 것입니다. 예루살렘은 본래 팔레스틴 지역이었고 그나마도 이스라엘에 빼앗겼다고 생각하고 있던 팔레스틴 사람들에게 예루살렘이 이스라엘 수도라는 것은 팔레스틴 사람들은 모두 예루살렘에[서 나가라는 뜻이었습니다. 이 일로 이스라엘과 팔레스틴간의 긴장이 고조되고 그 결과로 팔레스틴지역에 속한 베들레헴 Bible College에서 비자받기가 어렵게 되었습니다. 하나님은 하나님의 일에 트럼프까지 동원하셨습니다. 이 일로 인해 저는 다시 기도해야 했는 데 어느날부터 마음이 평안해졌습니다. 기도하다가 아프리카에 기독교 대학이 세워졌다는 이야기를 작년에 들었던 것이 기억나 그 학교를 위해 기도하기 시작했습니다.

그런데 기도가 끝나 교회로 돌아왔는 데 그 학교 이사장이 한국을 방문하고 저를 만났습니다. 그 학교의 신학대학에서 학생들을 가르칠 분을 찾고 있었는 데 제가 선교에 뜻이 있다는 말을 누구에게 들었다는 것입니다. 그 분의 첫 마디가 이랬습니다. ”목사님, 우리를 도와주십시오“. 어디서 많이 듣던 말인데 행16장이었습니다. 한 20년전에 한국선교회가 아프리카의 가난한 학생들을 키우고자 대학을 세웠는 데 학생은 있는 데 가르칠 사람이 없다는 것이었습니다. 저는 더 기도해보자고 했지만 이미 그 말은 저에게 하나님의 말씀으로 들려왔습니다. ”우리를 도와주세요“. ”여기 가난한 아프리카 학생들이 모여 있는 데 가르칠 사람이 없으니 우리를 도와주세요“. ”우리는 돈도 없고 힘도 없으니 제발 우리를 도와주세요. 우리를 가르쳐주세요“. ”우리를 살려 주세요. 우리를 도와주세요“.

선교는 바로 이 음성을 듣는 것입니다. 선교는 ”우리를 도우라“는 사람의 소리와 ”그러므로 너희는 가라“는 하나님의 음성을 같이 듣는 것입니다. 그래서 1세기 바울과 바나바는 마케도냐로 떠났고 빌립은 광야로 떠났고 마가는 이집트로 따났고, 3세기 패트릭은 영국으로 떠났고, 7세기 보니페이스는 독일로 떠났고, 16세기 칼빈은 제네바로 떠났고, 1620년 청교도는 미국으로 떠났고, 18세기 웨슬리는 죠지아로 떠났고, 19세기 알버트 슈바이처, 리빙스톤은 아프리카로 떠났고, 1885, 언더우드와 아펜셀라가 한국으로 떠났고, 허드슨 테일러는 중국으로, 저드슨 아도니람은 미얀마로, 윌리암 케리는 인도로 떠났고, 20-21세기 한국의 27,205명의 선교사는 172개 국가로 떠났습니다. ”우리를 도우라“. 선교는 하나님이 계획하시고, 하나님이 보내시고, 하나님이 일하십니다. 우리는 순종하면 됩니다. 아멘.

마10장, ”양을 이리가운데 보냄과 같도다“

그러면 우리는 어떻게 선교해야 하는가? 여기에 대하여 마10장을 통해 배울 수 있었습니다. 마10장은 크게 두 부분으로 되어 있습니다. 마10:1-25, 누가 제자인가? 마10:26-42, 제자는 무엇하는 사람인가? 주님을 따르는 제자는 누구입니까? 마10:16입니다. “보라 내가 너희를 보냄이 양을 이리가운데 보냄과 같도다”. 주님은 우리가 사는 선교지는 마치 이리가 사는 광야와 같다고 말합니다. 누구나 선교하러 가는 사람은 선교지가 여려울 것을 각오해야 하지만 아프리카는 우리가 생각하는 훨씬 열악한 곳입니다. 저도 그렇게 까지 어려운지는 몰랐습니다. 몇 년전 보고된 통계입니다.

. 전체 아프리카인중 1억 4천2백만(전체 사하라 이남 인구의 35.2%)이 영양 실조에 걸려 있다. 토지 황폐률은 매년 5만~7만 평방 km로 농토의 생산 능력이 급속히 쇠퇴하고 있다. 신생아의 10% 이상이 영양 실조나 신체 불구아로 태어난다. 6천만 명 이상의 5세 이하 아동들이 만성적인 영양 실조 상태에 있으며, 그 중에 1천만 명 이상은 악성 상태(죽음을 의미함)에 있다. 3천만 명 이상의 인구가 비타민 A 부족으로 실명 위기에 있으며, 매년 비타민 결핍으로 수십만 명이 불구, 혹은 생명을 잃고 있다. 1억 5천만 명 이상의 아프리카 인구들이 요드 결핍증으로 고통받고 있고, 그 중 수백만 명이 그래틴병(풍토병의 일종으로 백치가 되거나 불구가 됨)에 걸려 있다. 아프리카 대륙의 세계 수출 시장 점유율은 2%도 안된다. (현재 55개의 독립국가가 있음에도 불구하고).

그중 우간다는 요즘 좋아져서 매년 5-7% 경제가 성장하는 것으로 보고되고 있지만 1인당 버는 연간 소득은 여전히 700불이 안됩니다. 51%가 문맹이고, 평균 수명은 49세입니다. 기독교는 84%라고 하지만 미신, 정령숭배, 이단, 무지로 말미암아 전체 교회중 100명 이상인 교회는 몇 개 안된답니다. 목회자의 5%만 대학을 나왔고 대부분의 목회자는 중졸, 고졸 수준입니다.  교회에서 보수를 거의 받지 못하고 two jobs으로 일해야 합니다. 이것이 선교의 현장입니다.

그러면 그 속에서 예수님의 제자는 어떻게 선교하며 살 것인가? 양처럼 살아야 합니다. 양은 성경에서 가장 약한 존재를 상징합니다. 이리는 스스로 강하기 때문에 목자가 없습니다. 그러나 양은 약하기 때문에 목자가 있습니다. 목자가 푸른 풀밭으로 누이시며 잔잔한 물가로 인도합니다. 그러기 위해 양은 어떻게 살아야 합니까? 마10:16, “뱀처럼 지혜롭고 비들기 처럼 순결하라”. 뱀은 땅바닥에 기어다니며 삽니다. 제자는 세상이 악하다고 세상을 떠나 살아서는  안됩니다. 세상속에서 세상과 함께 살아야 합니다. 그러나 세상처럼 살아서는 안됩니다. 비들기처럼 하늘에 떠 있어야 합니다. 비들기는 하늘의 이슬을 먹고 삽니다. 뱀은 적응을 비들기는 순결을 말합니다. 뱀은 세상 사는 지혜를, 비들기는 하늘을 아는 은혜를 말합니다. 다른 말로 하면 “동화되지 않으면서 동일시되는 것”입니다. “동일시되면서 동화되지는 않는 것”입니다. 선교사가 사는 삶입니다.

그러면 선교사로 사는 예수님 제자의 삶은 어떠합니까? 마10장은 네 가지를 말합니다. 첫째 두려워 하지 말라. 왜 그렇습니까? 목자가 있기 때문입니다. 둘째 하나님을 시인하고 예수님을 증거하며 살아라. 선교사는 자기만 두렵지 않으면 되는 것이 아닙니다. 남들도 두렵지 않게 해야 합니다. 그러자면 영원의 목자를 만나게 해야 합니다. 시인하고 증거하고 선포해야 합니다. 세 번째가 어려운데 가족과 불화하며 살아야 합니다.  34절, “내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각지 말라, 검을 주러 왔고”, 35절, “불화를 주려고 왔다”. 어떻게? 35절, “사람이 그 아비와 딸이 어미와 며느리가 시어머니와 불화”. 그래서 결국 36절, “집안식구를 원수로 만들어 놓기 위해 왔다”. 이 말을 어떻게 이해해야 합니까? 예수님 제자가 되면 가족과 불화했던 사람도 화해하고 살아야 하는 데 어떻게 예수님의 제자된 사람이 가족과 불화하며 삽니까?

문자 그대로 보시면 안됩니다. 중동사회의 특징을 이해해야 합니다. 중동사회의 특징중 하나가 가족사회라는 것입니다. 요즘 서구의 개인주의와 성경이 씌여진 중동문화와는 차이가 있습니다. 그것이 가족중심문화라는 것입니다. “오직 나와 내 집은 여호아만 섬기겠노라”. 여호수아가 보여준 가족문화입니다. 이 끈끈한 가족주의가 중동을 묶는 사회적 끈이고 성경에 나타난 문화의 배경입니다. 이 가족주의가 커지면 국가주의가 됩니다. 그래서 팔레스틴은 팔레스틴대로, 이스라엘은 이스라엘 대로 뭉칩니다. 가족주의 때문입니다.

그러나 선교는 가족주의를 뛰어넘어야 합니다. 예수님은 가족간의 사랑을 소중히 여겼습니다. 그러나 가족주의에 빠지지 않았습니다. 성경은 가정을 강조합니다. 그러나 가정지상주의에 빠지지는 않았습니다. 민족주의는 확대된 가족주의입니다. 민족주의는 가끔 선교와 상충될 때가 있습니다. 어떤 분은 세계 모든 나라는 다 가도 일본은 가고 싶지 않다고 말했습니다. 민족주의 때문입니다. 요나가 그랬습니다. 이스라엘을 괴롭게 한 앗시리아를 용서할 수 없어 니느웨에 가지 않았습니다. 그러나 하나님은 니느웨의 동물들까지도 사랑하셨습니다. 그들이 하나님의 백성 이스라엘을 쳤음에도 불구하고 그들을 구원받을 대상으로 여기셨습니다. 선교는 가족주의를 뛰어넘습니다. 민족주의도 뛰어넘습니다. 모든 세상을 사랑하시는 하나님의 마음을 품어야 합니다. 그래서 네 집안식구를 원수로 만들라고 합니다. 문자대로 읽어서는 안됩니다.

한국 최초의 선교사 언더우드는 1885년 26세 총각으로 우리나라에 왔습니다. 총각인 그에게 시급한 문제가 하나 있었는 데 결혼이었다. 마침 그때 한 여성이 의료선교사로 한국에 왔는 데 이름이 릴리어스 홀턴이었습니다. 홀턴은 언더우드보다 8세나 많았지만 둘은 사랑했기 때문에 결혼했습니다. 결혼식 다음날 언더우드와 홀턴은 9주간 신혼여행을 떠났는데 목적지는 압록강 내륙지역이었습니다. 그들이 그곳으로 신혼여행을 간 것은 전도때문이었습니다. 당시 우리 나라는 국법으로 전도를 금하고 있었습니다. 하지만 언더우드는 어떤 법도 복음 전하는 것을 막을 수 없다고 생각했습니다. 신혼여행중 언더우드는 밖에 나가 전도하고 홀턴은 환자를 치료해주었습니다. 그 수가 600명이 넘었습니다. 이것이 한국교회 선교의 DNA입니다. 신혼여행까지도 전도의 기회로 삼은 언더우드의 정신, 그것은 또한 네 가족보다 하나님이 우선이라는 선교적가치를 보여줍니다.

네 번째가 하나님의 대리자가 되는 것입니다. 마10:40, “너희를 영접한 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나 보내신 자를 영접하는 것이니라”. 예수님 제자의 선교적 삶의 하이라이트는 “너희를 영접하는 자는 곧 나를 영접하는 자”라는 것입니다. 우리와 예수님이 동일시됩니다. 이 사실이 선교사로 사는 예수님 제자의 최대의 영광입니다 우리는 혼자가 아닙니다. 우리는 곧 예수님과 함께 있으며 우리는 곧 예수님을 대신합니다. 우리가 하나님앞에 설 때 우리는 세상을 대신하며 우리가 세상앞에 설 때 하나님을 대신합니다. 겔3:17, “파숫군, 나를 대신하여 그들을 깨우치라”. “대신하여”입니다. 눅10:16입니다. “너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요”. 요12:44-45입니다. “나를 믿는 자는 나 보내신 이를 믿는자요 나를 보는 자는 나 보내신 자를 보는자니라”. 우리가 이 사실을 믿는다면 우리가 세상으로 갈 때 아무 두려움이 없습니다. 우리가 전도하다 박해를 당해도, 우리가 선교하다 핍박을 당해도 우리는 두렵지 않습니다.

딤후2장, “충성된 사람”

마지막 읽은 말씀이 딤후2장입니다. 딤후2:1-6, “내 아들아. 그러므로 너는 그리스도 예수 안에 있는 은혜가운데서 강하고 또 네가 많은 증인 앞에서 내게 들은 바를 충성된 사람들에게 부탁하라. 그들이 또 다른 사람들을 가르칠 수 있으리라. 너는 그리스도 예수의 좋은 병사로 나와 함께 고난을 받으라. 병사로 복무하는 자는 자기 생활에 얽매이는 자가 하나도 없나니 이는 병사로 모집한 자를 기쁘게 하려 함이라. 경기하는 자가 법대로 경기하지 아니하면 승리자의 관을 얻지 못할 것이며 수고하는 농부가 곡식을 먼저 받는 것이 마땅하니라”.

지난 2월 케냐에 가서 마사이족 어린이 위로하고 돌아온 적이 있습니다. 그때 아침 일찍 일어나 이 말씀을 읽었습니다. 그날따라 이 말씀은 선교의 목적과 방향을 제시하는 말씀으로 다가왔습니다. 바울은 디모데에게 나에게 배운대로 “충성된 사람”을 세워 그로 하여금 다른 사람들을 가르치라고 말하고 있습니다. 그 사람을 세 가지 비유를 말하고 있는데 첫째가 병사, 둘째가 농부, 셋째가 선수입니다. 이들은 바울이 세우고자 했던 사람의 성경적 모형입니다. 적과 싸워 승리하는 강한 군사, 부지런히 씨를 뿌려 풍성한 열매를 거두는 농부, 땀흘려 훈련해서 상을 받는 선수처럼 하나님은 우리에게 영적 군사, 농부, 선수를 세우라고 말씀하셨습니다. 이 말씀을  읽는 순간, 선교의 방향은 분명해졌고, 비전은 확실해졌습니다. 우리가 선교를 이끌어 가는 것이 아니라 이 말씀이 우리 선교를 이끌어 가도록 해야 합니다. 말씀이 임하면 모든 것이 따라 옵니다.

선교사 중에 교회 짓다가 선교를 중단한 분이 있습니다. 교회를 짓는 것은 중요한 선교활동중의 하나임에도 불구하고 왜 그는 선교를 중단했을까요? 그는 교회 짓는 것이 자신의 사명이라고 생각하고 어려운 가운데 교회 짓는 일을 계속하다가  육체적으로, 물질적으로 파산한 것입니다. 예수님이 건물 짓지 않았으니 건물 짓지 말라거나 예수님이 사업하지 않았으니 불필요한 일들은 일체 하지 말라는 것이 아닙니다. 적어도 예수님을 따르려면 예수님의 정신과 방법을 따라야 한다는 것입니다. 예수님의 선교는 처음부터 끝까지 사람이었습니다. 그는 일생 사람을 세우는 일에  집중했습니다. 어떤 신약학자의 연구에 의하면 예수님은 그의 시간의 75%를 12제자를 세우는 데 쓰시고 나머지 25%는 다른 사람을 만나거나 치유하는 데 썼다고 합니다. 결국 예수님은 100% 사람을 위해 시간을 쓰신 것입니다. 세상을 변화시킨 것은 예수님이 하신 기적이나 사업이 아니라 예수님이 남긴 사람들입니다. 성 프란시스가 역사에 공헌한 것은 그의 탁월한 영성뿐 아니라 그가 남긴 제자들(작은 형제단) 때문이며, 중국이 공산화이후 1억 이상이 성도가 남은 것은 무릎으로 선교한 허드슨 테일러의 선교 열정 뿐 아니라 그가 중국 땅에 묻히면서 세운 순교적 제자들 때문입니다. 선교에 사업이 필요하지만 사업이 선교는 아닙니다. 사람이 곧 선교입니다. 사람을 살리고, 사람을 세우고, 사람을 남겨야 선교입니다.

놀랍게도 아프리카는 우리가 생각한 것보다 훨씬 더 많은 교회역사와 훌륭한 인물이 많았습니다. 성경과 교회사에서 정리해 보겠습니다. 먼저 막2:13-23에 보면 예수님이 헤롯을 피하여 애굽으로 피난갑니다(사진1). 이것이 카이로에 있는 예수님 피난교회입니다. 눅23:26에 보면 구레네 시몬이야기가 나옵니다. 예수님이 십자가지고 가는 골고다에서 지나가던 한 사람이 붙잡혀 대신 십자가를 진 것입니다. 그 이름이 구레네시몬인데 구레네는 지금의 리비아입니다(사진2). 이곳에 예루살렘 비아돌로로사에 있는 구레내 시몬의 기념교회입니다. 훗날 그의 아내와 아들이 바울과 함께 동역합니다. 바울의 아프리카 제자가 된 것입니다. 사도행전 보면 마가가 바울을 떠난 이야기가 나옵니다. 먼 훗날 마가가 회개하고 이집트에 가서 교회를 세웁니다(사진3). 이것이 이집트 콥틱교회의 시작입니다. 이 콥틱교회가 나일강을 타고 수단, 누비아등으로 펴져 아프리카 자생교회로 지금까지 있습니다. 행8:26-40에 보면 빌립이 성령의 지시를 받고 광야로 가서 전도합니다. 그가 에티오피아 내시였습니다. 전승에 의라면 이 삭람이 에디오피아에 가서 아디스 아바바에 최초의 교회를 세우고 왕을 전도하여 지구상에서 최초로 기독교 왕국을 이루게 됩니다. 행2장에 보면 오순절에 세계 각국에서  모인 성도들의 명단이 지역별로 14개가 나오는 데 그증 둘이 아프리카입니다. 애굽과 구레네(리비아)입니다. 행6장에 보면 스테반의 변론 현장에 두 사람의 아프리카 사람이 서 있습니다. 구레네에서 온 사람과 알렉산드리아에서 온 사람입니다. 이들이 스테반의 순교를 보고 감동받아 자기 나라에 돌아가 전도했을 것은 분명합니다. 행11:20에 보면 구레네에서 온 기독교인들이 안디옥의 그리스인들에게 전도하여 안디옥교회 가 탄생됩니다. 안디옥교회 창립도 아프리카 교인이 한 것입니다. 행13장에 보면 안디옥교회 여러 지도자중 니게르가 나옵니다. 나라 이름이라기 보다 인종을 말한 것 같습니다. 니게르는 니그로, 흑인이 아닙니까?

로마 제국이 지중해지역을 장악하고 기독교가 로마의 종교가 되면서 기독교는 지금의 아프리타 북부지역, 리비아, 이집트, 수단등의 주요 종교였습니다. 이 시대에 기독교 역사에 기라성같은 믿음의 인물들이 아프리카에서 나왔는 데 2세기 말부터 히포의 어거스틴(사진4), 히포는 지금의 알제리에 있습니다. 참회록을 쓴 어거스틴은 아프리카 사람이었습니다. 그 신학자이며 교부인 터툴리안, 시프리안, 클레멘트, 오리겐, 아다나시우스가 이 지역 출신이며 3세기부터 수도원 운동을 일으킨 안토니, 파코미우스가 이 지역 출신입니다. 그러다가 7세기부터 이슬람으l 침략으로 수많은 사람의 순교와 죽음으로 이어졌고 십자군 이후 12세기 이후 기독교는 자취를 감추고 지금에 이르렀습니다. 그러다가 19세기 이르러 근대 선교가 시작되어 아프리카 동부지역에 1850년대 부터 독일 요한 크라프, 리빙스턴, 슈바이처, WEC 선교회의 스터드등이 활발하게 선교를 진행, 오늘에 이르렀습니다.

선교는 사업이 아닙니다. 선교는 하나님의 사람 키우는 것입니다. 선교지에 다른 돈들여 사업하지 말고 하나님의 사람을 키워야 합니다. 어떤 경우든 사람에게 투자한 것만 남습니다. 김연아 한 사람이 돈 법니다. 박지성 한 사람이 돈 법니다. 영적으로도 조용기 목사같은 사람 하나 키우면 70만을 구원할 수 있습니다. 힘있는 그리스도의 군사같은 사람, 올림픽에서 1등할 수 있는 영적 선수, 온갖 좋은 영적 양식을 생산해낼 수 있는 영적 농부같은 사람, 그 사람을 키워내는 것이 주님의 뜻이고 제 선교모목표입니다. 제가 그렇게 되도록. 그리고 오래전 이중표 목사님이 1차는 강남, 2차는 한국, 3차는 세계 했는 데 그 비전이 이루어지도록 기도 많이 하고 참여해 주시기 바랍니다.

딤후2:1-6                                                       2018.12.23(일)

하나님의 사람, 아프리카

행16장, “우리를 도우라”

행16:7, “무시아 앞에 이르러 비두니아로 가고자 애쓰되 예수의 영이 허락지 아니하는지라”.

행16:9, “밤에 환상이 바울에게 보이니 마케도냐 사람 하나가 서서 그에게 청하여 “마케도냐로 건너와서 우리를 도우라” 하거늘“.

마10장, ”양을 이리가운데 보냄과 같도다“

마10:16, “보라 내가 너희를 보냄이 양을 이리가운데 보냄과 같도다”.

아프리카의 상황

. 전체 아프리카인중 1억 4천2백만(전체 사하라 이남 인구의 35.2%)이 영양 실조에 걸려 있다. 토지 황폐률은 매년 5만~7만 평방 km로 농토의 생산 능력이 급속히 쇠퇴하고 있다. 신생아의 10% 이상이 영양 실조나 신체 불구아로 태어난다. 6천만 명 이상의 5세 이하 아동들이 만성적인 영양 실조 상태에 있으며, 그 중에 1천만 명 이상은 악성 상태(죽음을 의미함)에 있다. 3천만 명 이상의 인구가 비타민 A 부족으로 실명 위기에 있으며, 매년 비타민 결핍으로 수십만 명이 불구, 혹은 생명을 잃고 있다. 1억 5천만 명 이상의 아프리카 인구들이 요드 결핍증으로 고통받고 있고, 그 중 수백만 명이 그래틴병(풍토병의 일종으로 백치가 되거나 불구가 됨)에 걸려 있다. 아프리카 대륙의 세계 수출 시장 점유율은 2%도 안된다. (현재 55개의 독립국가가 있음에도 불구하고)

마10:16, “뱀처럼 지혜롭고 비들기 처럼 순결하라”.

예수님 제자의 삶

. 두려워 하지 말라.

. 하나님을 시인하고 예수님을 증거하며 살아라.

. 가족과 불화하며 살아라.

. 하나님의 대리자로 산다.

마10:40, “너희를 영접한 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나 보내신 자를 영접하는 것이니라”.

겔3:17, “파숫군, 나를 대신하여 그들을 깨우치라”.

눅10:16, “너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요”.

요12:44-45, “나를 믿는 자는 나 보내신 이를 믿는자요 나를 보는 자는 나 보내신 자를 보는자니라”.

딤후2장, “충성된 사람”

딤후2:1-6, “내 아들아. 그러므로 너는 그리스도 예수 안에 있는 은혜가운데서 강하고 또 네가 많은 증인 앞에서 내게 들은 바를 충성된 사람들에게 부탁하라. 그들이 또 다른 사람들을 가르칠 수 있으리라. 너는 그리스도 예수의 좋은 병사로 나와 함께 고난을 받으라. 병사로 복무하는 자는 자기 생활에 얽매이는 자가 하나도 없나니 이는 병사로 모집한 자를 기쁘게 하려 함이라. 경기하는 자가 법대로 경기하지 아니하면 승리자의 관을 얻지 못할 것이며 수고하는 농부가 곡식을 먼저 받는 것이 마땅하니라”.

아프리카 선교 및 인물

. 애굽 피신(막2장). 피난(사진1).

. 구레네 시몬(눅23장). 구레네 시몬 기념교회(사진2)

. 마가의 콥틱교회(사진3).

. 빌립(행8장)

. 오순절 참여 지역(행2장)

. 스테반의 변론에 등장하는 아르리카인(행6장)

. 구레네에서 온 기독교인들(행11장)

. 니게르(행13장)

. 초대교회 인물들: 어거스틴(사진4), 터툴리안, 시프리안, 클레멘트, 오리겐,

아다나시우스

. 수도원 운동(안토니, 파코미우스)