갈2:20(11): 갈2:20, 롬5:6-10                                    2010.11.7(일)

사랑은 자기를 버리는 것입니다

오늘은 사랑하는 사람을 초청하여 함께 하나님께 예배드리는 날입니다. 오늘 교회오신 여러분을 환영하고 축복합니다. 저는 오늘 이런 질문으로 말씀을 시작하고 싶습니다. “사람은 무슨 힘으로 삽니까?” 여러분은 어떻게 생각합니까? 사람은 무슨 힘으로 산다고 생각합니까? 이 질문을 하면서 생각나는 영화가 있습니다. “다리”라는 체코 영화입니다. 이 영화는 기차 연육교에서 근무하는 아버지와 아들의 이야기입니다. 어느날 어린 아들이 아버지가 근무하는 일터에 갔다가 다리 건너편에 연기와 함께 달려오는 기차를 발견합니다. 다리가 내려져야 기차가 지나가는데 기차는 예정보다 빨리 오고 다리는 내려져 있지 않습니다. 아들은 아빠를 불러보지만 기계를 점검하러 자리를 비운 아빠는 대답이 없습니다. 이대로 두면 수백명을 태운 기차가 다리 아래로 그대로 추락할 상황입니다. 아들은 다리로 달려가 기계장치를 내려다 보다가 안으로 굴러 떨어집니다.

그때 늦게나마 기차를 발견한 아버지가 스위치를 조작하려하는 순간 창밖에서 놀던 아들이 보이지 않습니다. 고개를 돌려보니 다리 상판 아래에 다리를 들어 올리는 기계장치가 열려있고 그 곳으로 아들이 떨어집니다. 순간 아버지는 중대한 선택을 해야 합니다. 아들을 살리느냐 승객들을 살리느냐. 아들을 살리자니 기차에 탄 수백명의 승객이 목숨을 버려야 하고 승객을 구하자니 아들이 죽어야 합니다. 여러분 같으면 누구를 살리겠습니까? 어느 쪽이든 한 쪽을 살리려면 다른 쪽을 희생해야 합니다. 어떻게 하면 좋을까요? 함께 보시겠습니다(영상).

어떻습니까? 여러분은 누구를 살렸겠습니까? 그래도 아들을 살리는 사람이 많지 않을까 생각됩니다. 그러면 기차에 탄 수많은 사람들은 어떻게 됩니까? 죽습니다. 과연 누구를 살리고 누구를 죽여야 합니까? 누군가를 살리려면 누군가가 죽어야 합니다. 아버지는 더 많은 사람을 살리기 위해 아들을 죽였습니다. 그 결과 기차안에 있는 수많은 사람들이 살았습니다.

우리가 살아온 길을 돌아보면 우리가 그냥 산 것이 아닙니다. 누군가가 우리를 위해 희생했습니다. 누가 우리를 위해 희생했습니까? 대표적으로 부모님입니다. 우리가 여기 있기 까지 부모님이 우리를 위해 얼마나 희생했는지 아는 것이 중요합니다. 유아교육학자 이소희 교수가 이렇게 썻습니다. “어머니는 누구인가? 그는 눈을 감기 전까지 자식을 위해 계속 희생하는 자이다. 자식을 위해 그는 육체적 희생은 물론 온갖 정신적, 경제적 희생도 아끼지 않아야 한다. 적어도 아이를 낳고 3년은 주 168시간 풀 타임으로 돌봐야 한다. 어머니는 아동발달 및 아동 교육, 아동 건강에 대한 모든 지식을 가져야 하며 거의 무한대에 가까운 인내와 모범적인 생활을 해야 한다. 자식 하나 키우는 데 적어도 20년동안 5천만원에서 1억 정도이상을 투자해야 하지만 그에 따른 물질적 보상을 기대하지 않는 것이 좋다. 일생 모보수로 일하고 쉬지 않고 희생하고 또 희생하지만 희생한대로 거두지 못할 수도 있다. 그가 어머니다”. 부모는 그렇게 희생하여 우리를 키웠습니다. 그래서 우리가 여기 있습니다.

한마디로 사랑이 우리를 여기까지 있게 했습니다. 여러분은 사랑이 무엇이라고 생각합니까? 어떤 분이 사랑, Love를 이렇게 풀었습니다. 사랑, Love는 L, laugh, 함께 웃는 것이다. 그렇습니다. 사랑하면 웃고 웃어야 사랑입니다. 여러분, 자녀를 보면 예에뻐서 웃음이 나옵니까? 아내가 얼굴만 봐도 사랑스럽습니까? 어떤 분이 넌센스 퀴즈를 냈습니다. “25도 소주2병과 45도 양주 2병을 모두 먹으면 몇도 일까?” 답은 “졸도”입니다. 여자들이 가장 좋아하는 벌은? “재벌”입니다. 깨끗한 거리에 빗자루를 들고 서 있는 여자는? “쓸 데 없는 여자”. 웃음이 사랑입니다.

사랑은 O, OK랍니다. You are OK and I am OK. 당신이 OK하면 나도 OK. 서로 긍정하는 것이 사랑입니다. 사랑하면 모든 것이 다 좋게 보입니다. 어떤 사람이 말합니다. 사람이 결혼하는 이유는 “판단력”이 흐려졌기 때문이랍니다. 이혼하는 이유는 “인내력”이 바닥났기 때문이랍니다. 그러면 재혼하는 이유는? “기억력”이 떨어졌기 때문이랍니다. 사랑하면 나쁜 기억이 사라집니다. 좋은 것만 남습니다. 그래서 20대 부부는 서로 좋아서 살고, 30대는 눈코 뜰 새 없이 바빠서 살고, 40대는 서로 버리지 못해 살고, 50대는 서로 가엾어서 살고, 60대는 살아준 것이 고마워서 살고, 70대는 등긁어 줄 사람이 없어 산다고 합니다. 한 가지 좋은 것 때문에 다른 나쁜 것을 잊고 삽니다. 사랑은 또한 V, Victory랍니다. 함께 승리하는 것입니다. 윈.윈입니다. 한쪽이 이기고 다른 쪽은 지는 것이 아닙니다. 서로 양보하여 함께 사는 것입니다. 사랑은 또한 E, Enjoy랍니다. 함께 즐기는 것입니다. 마크 트웨인이 말했습니다. “슬픔은 시간이 지나면 사라지지만 기쁨을 그것을 나눌 사람이 있어야 커진다.” 사랑은 기쁨도 슬픔도 함께 나누는 것입니다. 그것이 사랑이라는 것입니다.

그러나 어떤 사랑이든 진정한 사랑에는 두 가지 특징이 있습니다. 하나는 사랑에는 상처가 따른다는 것입니다. 사랑한다는 것은 곧 상처받는다는 것입니다. 진정으로 자식을 사랑하는 부모는 자식 때문에 상처를 받습니다. 그래도 상처보다 사랑이 크기 때문에 상처를 이겨 냅니다. 요한 웨슬리의 어머니는 19명의 자녀를 두었습니다. 어떤 사람이 질문했습니다. “당신은 19명의 자녀중 누구를 가장 사랑합니까?” 웨슬리의 어머니가 대답했습니다. “아픈 자식이 회복할 때까지는 아픈 자식을 사랑합니다. 그리고 집나간 자식이 돌아올 때까지는 집나간 자식을 사랑합니다“. 그렇습니다. 사랑은 고통당한 자와 운명을 같이 합니다. 자식이 아프면 아픈 자식때문에 고통당하고 자식이 집나가면 집나간 자식 때문에 고통당합니다. 진정한 사랑은 언제나 고통당할 준비가 되어 있습니다. 우리가 세상에서 상처받지 않고 사는 방법이 있습니다. 아무에게도 우리 마음을 주지 않는 것입니다. 상처받지 않고 살려면 아무에게도 정을 주지 않으면 됩니다. 그러나 아무에게도 마음을 주지 않으면 상처를 받지도 않지만 사랑도 받지 못합니다. 그래서 사랑은 상처받는 것입니다.

또 하나 사랑은 자기를 주는 것입니다. 사랑의 특징은 주는 것입니다. 사랑하지 않고 줄 수 있지만 주지 않고는 사랑이 아닙니다. 부모없이 사는 어린 남매중에 여동생이 아파 병원에 입원했습니다. 동생에게는 급하게 피가 필요했습니다. 다행히도 오빠의 피가 같았습니다. 의사가 물었습니다. “네 피를 동생에게 주겠니?” 어린 오빠가 잠시 주저하다가 큰 결심이라도 하듯 말했습니다. “예, 그렇게 할께요”. 의사는 오빠의 피를 동생에게 수혈했습니다. 몇 시간 후 오빠가 창백한 얼굴로 의사에게 찾아왔습니다. 그리고 이렇게 물었습니다. “선생님, 저는 언제 죽어요?” 의사는 깜짝 놀랐습니다. “죽다니? 누가 죽어?” “제 피를 동생에게 주었잖아요?” 그때 의사는 왜 그가 동생에게 피를 줄 때 잠시 주저했는지를 알았습니다. 오빠는 자기 피를 동생에게 주면 자기는 죽는다고 생각했던 것입니다. 오빠는 그때 동생을 위해 큰 결단을 한 것입니다. 이것이 사랑입니다. 사랑하면 자기를 줍니다. 설령 자기가 죽어도 동생을 살릴 수만 있다면 좋다고 생각하는 것입니다. 이것이 사랑입니다.

예수님은 우리를 위해 자신을 죽이셨습니다

그런데 그렇게 하신 분이 있습니다. 예수님입니다. 예수님은 우리를 위해 십자가에서 상처받았을 뿐 아니라 우리를 위해 자기 자신을 주셨습니다. 8절을 보시겠습니까? 롬5:8, “우리가 아직 죄인되었을 때 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기 사랑을 확증하셨느니라”. 여러분, 사랑에 대한 많은 이야기가 있지만 이보다 더 분명한 것은 없습니다. 사랑이 무엇입니까? “우리를 위해 죽으심으로 우리에게 대한 자기 사랑을 확증하셨느니라”. 사랑은 죽어주는 것입니다. 말로 하는 것이 아닙니다. 사랑은 죽음으로 자신을 확증하는 것입니다. 사랑을 확증하는 방법은 죽어주는 것입니다. 그나마 대신 죽는 것입니다. 이것이 하나님의 사랑입니다.

남을 위해 죽는 사랑에도 두 가지가 있습니다. 친구를 위해 죽는 사랑과 원수를 위해 죽는 사랑입니다. 사람이 할 수 있는 최고의 사랑은 친구를 위해 죽는 사랑입니다. 예수님도 말씀했습니다. 요15:13, “사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니”. 여러분, 친구를 위해 죽는 사랑이 얼마나 위대합니까? 아무리 가까운 친구라 해도 대신 죽어줄 수 있습니까? 보증을 서달라 하면 혹시 모르겠습니다. 돈을 빌려 달라면 빌려 줄 수 있습니다. 급히 어디를 같이 가자고 하면 동행할 수 있습니다. 자녀를 며칠 봐달라고 하면 봐줄 수 있습니다. 그러나 “나를 대신해서 죽어달라”. 쉬운 일이 아닙니다. 그나마 죽어달라고 부탁하지도 않았는 데 친구가 자진해서 죽었다. 절대 쉬운 일이 아닙니다. 위대한 일입니다.

이번에 천안함 침몰사고의 실종자 수색 중 한주호 준위가 그렇게 했습니다. 2010년 3월, 백령도 앞바다 수심 25m가 넘는 캄캄한 바다속, 물도 차고 물살도 빨라 아주 위험한 바다속으로 한 준위는 한 사람의 생명이라도 더 구하려고 뛰어 들었습니다. 그 날 얼마나 바람이 불었습니까? 얼마나 파도가 쳤습니까? 모두가 말렸습니다. 그러나 그는 지금 전 국민이 바라보고 있고 실종 가족들이 슬프게 울고 있는 데 내 어찌 보고만 있겠느냐며 바다로 뛰어들었습니다. 그리고 함수객실을 수색하다가 끝내 죽고 말았습니다. 정부는 그에게 충무무공훈장을 주고 고귀한 희생을 기리기 위해 초등학교 6학년 교과서에도 싣기로 했답니다. 이것이 친구를 위해 목숨을 버린 것입니다. 어떻습니까? 여러분도 친구를 위해 이렇게 할 수 있습니까?

그런데 문제는 친구는 나와 가까운 사람이라는 것입니다. 가까울 뿐 아니라 나에게 위로가 되고 힘이 되는 사람입니다. 만일 나에게 유익이 되고 도움이 되는 친구라면 대신 죽어주는 것이 힘들어도 만에 하나 그를 위해 희생할 수는 있습니다. 문제는 친구가 아니라 원수의 경우입니다. 이 사람은 평생 나에게 상처만 준 사람입니다. 나에게 마음의 상처를 주고 물질적 피해를 주고 내 회사를 고의로 부도나게 했다. 그뿐 아니라 어느날 내 아들까지 유괴하여 나에게 엄청난 고통을 주고 그것도 모자라 내 여동생을 유혹해 욕보이고 버렸다. 그런데 여러분이 그를 위해 죽을 수 있는 기회가 왔다. 묻습니다. 죽어 줄 수 있습니까? 아마도 여러분은 제 말이 끝나기도 전에 소리칠 것입니다. “뭐, 죽어요? 아니 목사님, 제 정신으로 한 말입니까?” 내가 미쳤습니까? 그 놈을 위해 죽게? 고발해서 법정에 세우든지 아니면 내 손으로 없앨거요“. 그러지 않겠습니까?

그런데 그런 사람을 위해 죽어준 분이 있습니다. 예수님입니다. 10절입니다. 롬5:10, “곧 우리가 원수되었을 때 그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었은즉”. 여기서 “원수”란 말이 중요합니다. 친구가 아닙니다. 친구를 위해 죽기도 힘드는 데  친구도 아니고 원수입니다. 나를 고의로 해치고 내 사업을 망하게 하고 내 아들, 딸을 해친 철천지 원수입니다. 그런 사람을 위해 죽어요? 말이 됩니까? 다시 보세요. 예수님이 그 원수를 위해 기도했다는 것입니까? 예수님이 그 원수가 감옥에 있을 때 한 두번 찾아갔다는 것입니까? 아닙니다. 그를 위해 죽었다는 것입니다. 그것이 가능한 이야기입니까? 그런데 그것이 바로 하나님의 사랑입니다.

7절 보세요. 롬5:7, “의인을 위해 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와”. 그렇습니다. 대의를 위해 죽은 사람은 많습니다. 고려 시대의 충신 정몽주, 조선시대의 사육신, 일제시대의 안중근, 윤봉길, 이봉창, 이런 사람은 대의를 위해 죽은 사람들입니다. 선을 위해 죽은 사람도 있습니다. 주기철, 손양원목사님 같은 분들입니다. 파월 장병을 위해 자기 몸을 던진 강재구 소령도 있습니다. 이들은 의를 위해서 선을 위해 용감하게 죽었습니다. 그러나 원수를 위해 죽지는 않았습니다. 정몽주는 이성계를 위해 죽지 않았습니다. 안중근은 이토 히로부미를 위해 죽지 않았습니다. 강재구는 북한 공산당을 위해 죽지 않았습니다. 친구를 위해 죽었고 의를 위해 죽었습니다. 원수를 위해 죽은 것이 아니라 원수에 의해 죽었습니다. 이 세상에 원수를 위해 죽은 분이 단 한 분 있습니다. 예수님입니다. 그래서 하나님의 사랑은 위대합니다.

예수님은 스스로 자신을 버리셨습니다

그마나 예수님은 어쩔 수 없이 그렇게 한 것이 아니라 스스로 그렇게 하셨습니다. 예수님은 언뜻 보면 잡혀서 죽은 것 같습니다. 그는 유대인에게 고발되어 로마인에게 죽었습니다. 죄없는 하나님의 어린양이 죽임을 당한 것입니다. 성경은 예수님이 넘겨졌다고 말합니다. 가롯 유다는 예수님을 은30에 제사장들에게 넘겨주었습니다. 그러자 제사장들은 예수님을 재판하도록 빌라도에게 넘겨주었습니다. 빌라도 예수님을 재판한 후 군병들에게 넘겨주었습니다. 그리고 십자가에 못박았습니다. “넘겨주었다”는 말은 예수님은 자기 죄 때문에 죽지 않았슴을 보여 줍니다. 예수님은 자기의 죄 때문에 죽은 것이 아닙니다. 그러나 죽음 앞에 서자 그것을 하나님의 뜻으로 알고 스스로 자신을 버리셨습니다.

이것을 오래전에 이사야가 예고했습니다. 사53:12, “이는 그가 자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하며”. 이사야는 예수님이 스스로 자기 영혼을 버릴 것이라고 예고했습니다. 예고대로 되었습니다. 예수님 자신의 말씀이 중요합니다. 요10:11, “나는 선한 목자라. 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와”. 그렇습니다. 예수님은 선한 목자입니다. 악한 목자는 자기를 위해서 양을 죽이지만 선한 목자는 양을 위해 자기를 죽입니다. 요10:18절로 가면 더 분명합니다. ”이를 내게서 빼앗은 자가 있는 것이 아니라 내가 스스로 버리노라. 나는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있으니“. 다같이 ”내가 스스로 버리노라“. 예수님은 우리를 위하여 자기 목숨을 빼앗긴 것이 아니라 스스로 죽은 것입니다. 사도 바울도 예수님이 스스로 자신을 버렸다고 말합니다. 엡5:2, ”그는 우리를 위하여 목숨을 버리사 향기로운 제물과 생축으로 하나님께 드리셨느니라”. 나아가서 사도 바울은 예수님의 죽음이 하나님의 사랑으로부터 온 것이라고 말합니다. 롬8:32, “자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하시겠느냐?”. 다같이 “우리 모든 사람을 위해 내어 주신 이가”. 내어 주셨습니다. 예수님은 하나님이 우리를 위하여 스스로 내어 주신 것입니다. 가롯 유다가 예수님을 배반했기 때문에 예수님이 죽은 것이 아닙니다. 유대인이 모함하고 빌라도가 잘못 재판해서 예수님이 죽은 것이 아닙니다. 하나님이 내어 주셨습니다. 하나밖에 없는 아들을 내어 주셨습니다. 자기 품에 있는 독생하신 아들을 내어 주셨습니다.

그래서 오늘 말씀 갈2:20으로 옵니다. “내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니 그런즉 이제 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라”. 이제 중요합니다. “이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음안에 사는 것이라“. 다같이 ”나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신“. 여러분, 이제 ”버렸다“는 말이 이해가 되십니까? 그는 스스로 자신을 버린 것입니다. 예수님의 죽음에는 세 가지 특징이 나타납니다. 첫째로 하나님의 사랑에서 시작되었습니다. 하나님의 사랑이 출발입니다. 둘째 예수님이 자발적으로 자신을 버리셨습니다. 자발성이 생명입니다. 셋째 그가 죽음으로 우리가 대신 살았습니다. 살리기 위해 죽었습니다. 그래서 우리의 사랑도 세 가지 특징이 있습니다. 첫째 모든 사랑은 하나님에게서 옵니다. 둘째 사랑에는 자발성이 있습니다. 셋째 사랑은 결국 사람을 살립니다.

우리도 자신을 버리며 사랑하며 살아야 합니다

예수님이 우리를 사랑하여 스스로 자신을 버리신 것은 단지 옛날 이야기가 아닙니다. “그것은 성경 이야기고 우리 이야기는 아니야” 라고 생각해서는 안됩니다. 우리는 예수님이 우리 삶의 유일한 목적이요 우리 삶의 유일한 방식이 되어야 합니다. 목적이라는 것은 우리가 바라볼 삶의 유일한 방향이 예수님이란 뜻이고 방식이라는 것은 예수님이 보여주신 삶을 따라 사는 것이 우리의 삶의 방식이라는 뜻입니다. 예수님이 보여준 삶의 핵심이 무엇입니까? “나를 사랑하사 나를 위하여 자신 자신을 버리신 사랑”. 버리며 사랑하신 것입니다. 사랑하기 위해 버리는 것입니다.

요즘의 가정의 문제가 이것입니다. 좀처럼 서로를 버리려고 하지 않습니다. 연애시절에는 남자가 여자에게 말합니다. “순이씨, 많이 드십시오”. 그러다가 약혼하면 이렇게 됩니다. “순이, 더 먹지 그래”. 그러다가 결혼 20년쯤 되면 말합니다. “어이구. 돼지같이 처먹기만 하는군”. 신혼때는 차탈 때 이렇게 말합니다. “여보, 안전벨트해. 자기 다치면 나 가슴 아파 어떻게 살아?” 그러다가 중년이 되면 이렇게 말합니다. “빨리 안전벨트해. 걸리면 딱지야”. 서울 출신 신혼부부와 경상도 출신 신혼부부가 같이 신혼여행을 갔습니다. 서울출신 신부가 신랑에게 말했습니다. “자기, 나 이 사과를 오른 손으로 먹을까 왼 손으로 먹을까” 신랑이 말했습니다. “자기 손이 예쁘니까 두 손으로 먹어”. 이것을 보고 경상도 신부가 신랑에게 말했습니다. “자기, 이 사과 오른 손으로 먹을까 왼손으로 먹을까” 신랑이 말했습니다. “이 문디 가시나 알아서 쳐묵으라”. 이래서는 곤란합니다.

한 교회에 서로 사랑하는 집사님 부부가 있었습니다. 그런데 어느날부터 아내 얼굴이 검어지더니 병원에 가보니까 간경화라고 합니다. 의사가 당장 수술을 받으라고 합니다. 다행히도 남편 간이 맞아 남편 간을 이식해 주기로 했는 데 비용이 1억 가까이 듭니다. 그래서 남편은 다니던 직장을 앞당겨 퇴직하고 퇴직금을 탓습니다. 그 돈을 몽땅 들여 아내 수술을 했습니다. 그러나 수술했다고 완치된 것은 아니었습니다. 간에 고인 담즙을 빼내고 약을 복용하는 데 많은 치료비가 많이 듭니다. 어려운 살림에 남편은 불평 한 마디 하지 않고 끝까지 아내를 치료합니다. 제가 심방갔더니 아내가 울면서 말합니다. “목사님, 우리 장집사에게, 너무 미안해요”. 옆에 있는 남편도 말합니다. “제게 가장 소중한 사람은 이 사람입니다. 이 사람 잃으면 저는 아무 것도 아니예요”. 그리고 남편도 웁니다. 그래서 두 사람을 교회앞에서 간증하게 했는 데 온 교인이 눈물바다가 되었습니다. 이들이 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 닮은 사랑을 하고 있었기 때문입니다.

하나님을 섬기는 것도 마찬가지입니다. “나를 사랑하사 나를 위해 자기 자신을 버리신 사랑”으로 섬겨야 합니다. 새벽마다 교회 마루를 적시며 눈물로 기도하는 사람이 있었습니다. 하루는 누가 크게 울면서 기도합니다. 한참 후에 그가 돌아가고 난 빈 자리를 보았는 데 그 자리에 물이 흥건히 고여 있습니다. 물인가 했더니 눈물이었습니다. 그 눈물을 보며 생각했습니다. “아, 이것은 피다. 피같은 물, 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 닮은 피다. 이 피가 교회를 살린다”. 하나님의 사람들은 이렇게 하나님을 섬깁니다. 마치 바울의 제자 에바브로디도와 같습니다. 빌2:30, “그가 그리스도의 일을 위하여 죽기에 이르러도 자기 목숨을 돌아보지 아니한 것은 나를 섬기는 너희의 일에 부족함을 채우려 함이라”. 우리가 어떻게 자기 목숨을 돌아보지 아니하고 하나님을 사랑할 수 있을까요? 예수님이 하신대로 하면 됩니다. “나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들”, 그가 하신대로 하면 됩니다.

이 나라 선교가 어떻게 이루어진지 아십니까? 1885년 이 나라에 들어온 아펜셀러 44살의 나이로 배타고 전도하러 가다가 물에 빠지는 한 소녀를 구하다 죽었습니다.  1893년, 황해도 소래에 선교하러 온 카나다 선교사 멕켄지, 그는 우리 민족을 너무 사랑하여 초가집 온돌방에서 자며 우리 음식을 먹고 우리 옷을 입고 거리에서 매일 눈물로 전도했습니다. 그러다 병에 걸려 죽었습니다. 예수님처럼 자기를 버리고 산 것입니다. 1905년에 또 한 사람의 선교사가 왔습니다. 미국 택사스출신의 24살의 처녀 선교사 루비 켄트릭, 그도 역시 이 땅에서 예수님처럼 자기를 희생하며 살았습니다. 그러다 죽었습니다. 그가 죽으면서 이렇게 유언을 남겼습니다. “나에게 천의 생명이 주어진다면 그 모두를 한국에 바치리라”. 지금도 양화진에 가면 이 비문을 볼 수 있습니다. 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 예수님을 닮을 사람들, 그들 때문에 이 땅에 복음이 떨어지고 열매맺게 된 것입니다.

세계적인 대학 하바드 대학은 어떻게 생긴지 아십니까? 영국에 존이라는 젊은 청교도 목사가 있었습니다. 그는 1637년 큰 뜻을 품고 신대륙에 도착했지만 갑자기 몸이 아파 1년 만에 폐결핵으로 죽게 되었습니다. 그가 임종 직전에 자기의 전 재산인 책 300권을 근처에 새로 생긴 대학에 기증하며 편지 한 장을 썼습니다. “학장님, 저는 큰 꿈을 품고 이 땅에 왔지만 꿈을 이루지 못하고 병 때문에 먼저 갑니다. 대신 이 땅의 젊은이들에게 꿈이 되기 위해 작은 책을 남깁니다. 부디 이 책들을 통해 이 땅의 인물을 키워 주십시오.” 편지를 읽은 학장은 감동을 받았고 그의 이름을 따서 학교 이름을 바꾸었습니다. 그 학교가 하바드대학입니다. 교회안이든 밖이든 예수님이 사신 방법대로 살면 성공합니다. “나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들”, 그것이 우리가 사는 목적이요 방법입니다. 한국의 슈바이쳐 장기려 박사가 그렇게 살다 갔습니다. 이 땅에 푸르고 푸른 복음의 계절이 오게 하자고 외쳤던 김준곤 목사님이 그렇게 살다 갔습니다. 별세의 사도 이중표 목사님이 그렇게 살다 갔습니다. 이제는 우리가 그렇게 살 때입니다. “내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음안에서 사는 것이라”. 이 말씀을 붙드십시오. 그렇게 사신 예수님이 우리 삶의 유일한 목표가 되고 유일한 방식이 되십시오.

갈2:20(11): 갈2:20, 롬5:6-10                                    2010.11.7(일)

사랑은 자기를 버리는 것입니다

다리 (영상)

Love

L, laugh

O, OK

V, Victory

E, Enjoy

사랑의 두 가지 특징

사랑하면 상처받는다

사랑은 주는 것이다

예수님은 우리를 위해 자신을 죽이셨습니다

롬5:8, “우리가 아직 죄인되었을 때 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기 사랑을 확증하셨느니라”.

요15:13, “사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니”.

롬5:10, “곧 우리가 원수되었을 때 그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었은즉”.

롬5:7, “의인을 위해 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와”.

예수님은 스스로 자신을 버리셨습니다

사53:12, “이는 그가 자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하며”.

요10:11, “나는 선한 목자라. 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와”.

요10:18 ”이를 내게서 빼앗은 자가 있는 것이 아니라 내가 스스로 버리노라. 나는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있으니“.

엡5:2, ”그는 우리를 위하여 목숨을 버리사 향기로운 제물과 생축으로 하나님께 드리셨느니라”.

롬8:32, “자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하시겠느냐?”.

갈2:20, “내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니 그런즉 이제 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라. 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음안에 사는 것이라“.

우리도 자신을 버리며 사랑하며 살아야 합니다

빌2:30, “그가 그리스도의 일을 위하여 죽기에 이르러도 자기 목숨을 돌아보지 아니한 것은 나를 섬기는 너희의 일에 부족함을 채우려 함이라”.