갈2:20(13): 갈2:20,요일5:4-5                                   2010.11.21(일)

나는 하나님의 아들을 믿습니다

오늘은 추수감사주일입니다. 한 해동안 도와 주신 하나님의 은혜에 감사하는 날입니다. 여러분은 감사할 일이 많습니까? 한번은 맹구가 동생을 데리고 유치원을 갔답니다. 유치원 선생님이 아이들에게 물었습니다. “만일 내가 여러분에게 과자나 선물같은 것을 주면 여러분은 무어라고 말하지요? 다섯 글자요”. 그랬더니 한 아이가 손을 들고 말합니다. “감사합니다”. "예, 맞습니다. 또 요?“ 다른 아이가 큰 소리로 말합니다. ”고맙습니다“. ”예, 맞습니다. 또 있나요?“. 하고 선생님이 맹구쪽을 바라보자 맹구가 갑자기 손을 번쩍 들더니 말했습니다. ”뭘 이런 걸 다“. 다섯 글자였습니다. 그렇습니다. 우리가 분에 넘치는 선물을 받을 때 몸둘 바 모르면서 하는 말이 있습니다. ”뭘 이런 걸 다“.  지난 한 해동안 우리는 하나님으로부터 너무 많은 것을 받았습니다. 그래서 이렇게 말하고 싶은 심정입니다. ”하나님, 감사합니다. 고맙습니다. 뭘 이런 걸 다 주십니까?“.

그런데 하나님이 우리에게 주신 가장 큰 선물이 있습니다. 믿음입니다. 믿음은 보이지 않지만 모든 것을 가능하게 하는 능력입니다. 전기가 보이지 않지만 공장을 움직이는 것처럼 태양열이 보이지 않지만 우주를 움직이는 것처럼 믿음은 보이지 않지만 우리를 움직이고 세상을 움직입니다. 여러분, 지난 8월5일 칠레에서 일어난 광산 매물사건을 아십니까? 칠레 북부 산호세 광산에서 700여 미터 지하 갱도가 무너져 광부 33인이 매몰되었습니다. 그런데 놀랍게도 69일만 33명 모두 한 사람도 다치지 않고 구조되었습니다. 그들은 모두 구조되었을 뿐 아니라 두려움에 떨던 칠레를 전화위복시키고 전 세계에 희망을 안겨 주었습니다. 그 원인이 무엇인지 아십니까? 믿음입니다.

처음 사고가 났을 때 밖에 있던 사람들에게 희망은 없어 보였습니다. 사람들이 살았나 죽었나도 모르고 안다고 해도 건져낼 방법이 없었습니다. 그런데 사고 17일 만에 우연히 탐침봉 끝에 쪽지 하나가 올라왔습니다. “우리는 살았다”. 이 쪽지를 본 사람들은 머리를 맞대고 살리는 방법을 연구하기 시작했습니다. 드디어 거대한 굴착기가 작업을 시작했는 데 나중에 알고 보니까 그들이 죽지 않고 살아 날 수 있었던 것은 순전히 믿음 때문이었습니다. 그들은 땅 속 700미터 속에 있었지만 그들이 숨을 쉬는 한 꿈과 희망은 있다고 생각했습니다. 그들은 지도자의 인도에 따라 정시에 맞춰 기도와 운동을 시작했습니다. 이들은 칠레 대학생 선교회가 제공한 성경 MP3와 예수영상, CCC로고와 성경구절이 새겨진 티셔츠를 활용했습니다. 나중에 구조된 광부들의 티셔츠를 보니까 거기에는 이렇게 새겨 있었습니다. “주님, 감사합니다”, 그리고 성경귀절도 새겨져 있었습니다. 시95:4, “땅의 깊은 곳이 그의 손 안에 있으며 산들의 높은 곳도 그의 것이로다”. 그들은 두려움을 몰아내기 위해 무릎꿇고 기도했고 기도하면서 생의 의지를 불태웠습니다. 두 번째로 구출된 마리오 세불베다가 나오면서 아주 멋진 말을 했습니다. “우리는 땅 밑에서 하나님과 함께 있었으며 우리는 그분의 손을 잡았다”. 그리고 말했습니다. “우리는 하나님 때문에 구조될 것을 확신했다”. 지하 700미터 깊은 사지에서 살아온 사람들, 그들을 살려낸 것은 굴착 장비가 아니라 믿음이었습니다. 믿음이 그들을 살려낸 것입니다.

예나 지금이나 하나님이 우리를 살려내기 위해 주신 것이 믿음입니다. 위기를 당할 때나 보통때 언제나 우리에게 요구되는 것이 믿음입니다. 정말 믿음에 대하여 잘 말한 성경귀절이 있습니다. 히11:1, “믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니”. 그렇습니다.  믿음은 지금은 없지만 우리가 마음에 바라는 대로 되는 실상 곧 real image요, 지금 보이지 않지만 어디엔가 확실히 존재하는 것에 대한 증거입니다. 하나님이 우리에게 주신 최고의 선물이 믿음입니다.

우리는 지난 13주동안 갈2:20을 통해 은혜받았습니다. “내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니”. 우리는 예수님과 함께 죽었습니다. “이제는 내가 사는 것이 아니요 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라”. 지금 우리 안에서 예수님이 사십니다. “이제 내가 육체가운데 사는 것은”, 그럼에도 불구라고 우리는 육체와 함께 살고 육체를 떠날 수 없습니다. 그때 우리가 사는 방법은 “나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음안에서 사는 것이라”. 결국은 믿음입니다. 최종 도착지가 믿음입니다. 하나님이 육체가운데 사는 우리에게 주신 마지막 선물이 믿음입니다. 여러분은 정말 갈2:20이 마지막에 도착한 믿음안에서 살기 원합니까? 믿음이 저와 여러분이 붙들 이 세상에서의 최고의 능력임을 믿습니까? 그러면 우리가 믿음이 무엇인지 살펴 보아야 합니다. 그리고 믿음을 가지면 우리에게 어떤 일이 일어나는지 알아야 합니다.

자연적인 믿음이 필요합니다.

하나님이 우리에게 성경적 믿음을 깨닫게 하기 위해 미리 주신 것이 있습니다. 자연적인 믿음입니다. 자연적인 믿음이란 이런 것입니다. 우리가 약국에 가서 약을 사 먹습니다. 그런데 약을 살 때 약사가 준대로 먹지 그것이 진짜 약인지 혹시 독약은 아닌지 실험해보고 먹는 사람은 아무도 없습니다. 그냥 먹습니다. 낯선 곳을 운전하다가 도로표지판을 만납니다. 한번도 가보지 않은 길입니다. 그렇다고 그 표지판을 의심하는 사람은 없습니다. 그 길을 확인해 보고 가는 사람도 없습니다. 그저 믿고 가면 목적지가 나옵니다. 식품점에 가서 통조림을 삽니다. 통조림속에는 폭발물이 있는지 나쁜 벌레가 있는지 현미경으로 먼저 확인하지 않습니다. 가끔 음식속에 벌레가 나오는 경우가 있지만 그것은 조사하다가 그렇게 된 것이 아니라 우연히 발견한 것입니다. 아무리 꼼꼼해도 음식을 사고 식품 위생국에서 확인한 후 먹지 않습니다. 믿고 먹습니다. 하나님이 우리에게 주신 본성중이 이 믿음의 본성입니다. 롬1:20, “창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑계치 못할찌니라”. 누구나 하나님이 지으신 자연을 다 알고 믿지 않습니다. 다 볼 수도 없고 다 확인할 수도 없습니다. 그냥 믿습니다.

하나님도 그렇습니다. 한번은 어떤 기자가 정신의학자 칼 융을 인터뷰하게 되었습니다. 기자가 물었습니다. “융 박사님, 박사님의 저서에는 종교적인 냄새가 많이 납니다. 혹시 하나님을 믿으십니까?” 융은 파이프 담배를 뻐끔거리며 말했습니다. 내가 하나님을 믿느냐고요?“ 잠시 생각에 잠긴 융이 큰 소리로 말했습니다. “뭔가 진실이지만 그것을 뒷받침할 만한 실체적인 증거가 없을 때 우리는 그것을 ”믿는다“고 말합니다. 그렇다면 나는 하나님을 믿지 않아요. 다만 아는 하나님이 계시다는 것을 압니다”. 그렇습니다. 하나님이 계신 것은 증거를 통해서 보다 믿음으로 아는 것이 더 빠릅니다. 우리는 하나님을 다 실험해보고 확인해 보고 믿을 수 없습니다. 그렇게 되려면 우리는 하나님보다 커야 하고 하나님보다 오래 살아야 합니다. 그런데 우리는 하나님보다 작고 몇 십년 못 삽니다. 우리가 하나님을 아는 것은 과학적 증거를 통해서가 아니라 하나님이 주신 본성적 믿음 때문입니다.

사실 과학으로 말한다 해도 우리가 아는 것보다 모르는 것이 더 많습니다. 작은 것은 과학적으로 증명되지만 큰 것은 과학적으로 증명되지 않습니다. 과학은 한 남자와 한 여자가 만나면 사람이 태어난다고 말합니다. 그러나 왜 하필 이자 병자 혁자를 가진 남자와 송자 정자 숙자를 가진 여자가 만나 이윤재라는 아들이 태어났는지는 아무도 모릅니다. 사람들은 우리가 한반도에서 태어난 한국인이라고 말합니다. 그러나 우리가 왜 그 많은 나라가운데 하필 분단시대의 한반도에 그것도 20세기에 태어났는지는 잘 모릅니다. 제가 아는 의사가운데 믿음이 좋은 분이 이런 말을 해서 놀랐습니다. 사람의 병중에 수막염이라는 병이 있다고 합니다. 이 병은 매 겨울마다 5만 명중에 한 사람 꼴로 걸리는 병인데 의사에게 수막염의 원인이 무엇이냐고 물으면 당연히 수막구균이라라고 대답한다고 합니다. 그러면 왜 그 균이 5만명중 49,999명에게는 들어가지 않고 유독 그 한 사람에게만 들어가 목숨을 빼앗아 가는지 아는 사람은 아무도 없다는 것입니다. 폐암도 마찬가지입니다. 많은 사람이 폐암은 흡연때문이라고 생각합니다. 그러나 평생 담배 한 대 물지 않던 사람도 폐암에 걸립니다. 제가 아는 친척 어른도 92년 동안 줄곧 담배를 피웠지만 폐암 때문에 죽지는 않았습니다. 흡연외에 폐암의 다른 원인이 있는데 그것을 아는 사람은 아무도 없습니다. 공부를 할수록 모르는 것은 더 많고 의학이 발달할수록 모르는 병은 더 생깁니다. 그래서 하나님이 만드신 원리를 따라 살아야 합니다. 지식의 원리가 아니라 믿음의 원리입니다.

결혼도 그렇습니다. 중매하다보면 사람을 몰라서 결혼하지 못하겠다는 사람이 있습니다. 이 사람은 평생 결혼하기 힘듭니다. 결혼이란 다 알고 하는 것이 아니라 웬만큼 알고 대부분 모르고 하는 것입니다. 나머지는 차차 아는 것입니다. 평생을 살아도 잘 모르는 데 살아보지도 않고 “다 모르겠다. 그래서 결혼하지 않겠다” 하면 어떻게 평생하겠습니까?  결혼도 믿음의 원리, 부부생활도 믿음의 원리, 인간관계도 믿음의 원리대로 됩니다. 믿음의 원리를 떠나 서로 알아보자 하면 알 수도 없고 알아지지도 않습니다. 그래서 행복한 인간관계의 원리는 조금 알고 대부분 믿고 사는 것입니다. 이것이 하나님이 주신 자연적 믿음의 본성입니다.

성경적 믿음이 있습니다
그러나 또 하나의 믿음이 있습니다. 성경적 믿음입니다. 성경적인 믿음은 우리속에 하나님이 주신 믿음의 본성을 믿는 것이 아니라 하나님 자신을 믿는 것입니다. 여러분은 하나님을 믿습니까? 하나님을 믿어야 성경적 믿음입니다. 자기 자신의 소신을 믿는 것을 신념이라고 합니다. 다른 사람의 인격을 믿는 것을 신뢰라고 합니다. 그러나 성경적 믿음은 나를 믿거나 다른 사람을 믿는 것이 아니라 하나님을 믿는 것입니다. 그러면 우리는 어떤 하나님을 믿는 것입니까? 갈2:20 중간부터 다시 봅시다. “이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음안에서 사는 것이라”. 다같이 “하나님의 아들을 믿는 믿음”. 여기에 중요한 말은 “하나님의 아들”입니다. 왜 바울은 우리가 사는 것은 하나님을 믿는 믿음안에 산다고 하지 않고 하나님의 아들을 믿는 믿음안에 산다고 할까? “하나님” 하면 간단할 것을 “하나님의 아들” 하니까 더 어렵고 복잡하지 않는가? 저도 이 부분을 많이 생각했습니다.

먼저 이 말씀에 나오는 “하나님의 아들”은 “하나님 자신”과 내용상 동일하다는 것을 말씀드립니다. 우리 말로는 아버지와 아들이 서로 다릅니다. 그러나 히브리 어법에서 “누구 누구의 아들 누구 누구”는 아들이 곧 아버지와 동일한 존재라는 뜻입니다. 가령 “이새의 아들 다윗”, 혹은 “다윗의 아들 솔로몬”, “디매오의 아들 바디매오” 라고 말합니다. 이 말은 다윗이나 솔로몬이나 바디매오가 그냥 나온 것이 아니라 그 아버지인 이새와 다윗과 디매오에게서 나와 그 정체성이 똑같다는 뜻입니다. 뿌리가 같고 DNA가 같습니다. 사는 곳이 같고 사는 방식이 같고 사는 운명이 같습니다. 이것이 히브리적 의미의 “누구 누구의 아들 누구 누구”입니다. 그래서 바울이 “하나님의 아들을 믿는 믿음으로 사는 것이라” 할 때 그 말은 "하나님"을 믿고 산다는 말입니다. 하나님은 안 믿고 하나님의 아들만 믿는다는 뜻이 아니라 하나님 자신과 동일한 하나님의 아들을 믿는다는 뜻입니다.

그럼에도 불구하고 바울이 굳이 “하나님의 아들을 믿는 믿음안에 우리가 산다”고 말한 것은 다른 이유가 있습니다. 둘은 같지만 다릅니다. 그냥 하나님 하면 오해가 생깁니다. 모든 종교는 사실 하나님 믿는 것입니다. 무당에게 묻습니다. “당신들 누구를 믿소?” 무당들이 말합니다. “우리는 하나님 믿습니다”. 우리 나라 전통 종교인 단군교, 증산교 사람들에게 묻습니다. “당신들은 누구를 믿습니까?” 그들이 대답합니다. “누구를 믿느냐고요? 하나님 믿지요“. 우리가 이단이라고 하는 여호아 증인이나 통일교에게 묻습니다. “당신들 누구를 믿소?” 그들도 분명히 말합니다. “하나님을 믿소”. 유대인들도 누구를 믿는지 아십니까? 하나님 믿습니다. 그들은 날마다 입에 하나님을 달고 다닙니다. 자나깨나 “바룩하쉠 아도나이”. “거룩하신 하나님, 복되신 하나님”을 달고 다닙니다. 입만 열면 “바룩하쉠”입니다. 저는 이슬람교는 모하멧을 믿는 줄로 알았습니다. 그런데 물어보니까 그렇지 않았습니다. 그들은 모하멧을 믿는 것이 아니라 알라를 믿고 있었습니다. 코란에 그렇게 기록되어 있습니다. “알라는 유일한 신이요 모하멧은 그 참 선지자다”. 이슬람교는 알라를 하나님으로 믿고 모하멧을 선지자로 믿습니다. 모하멧이 하나님이라는 것이 아닙니다.

자, 다 하나님 믿으면 누가 진짜로 믿는 것입니까? 다 하나님 믿으면 우리와 저들의 차이는 무엇입니까? 차이는 이것입니다. 저들은 “하나님”을 믿고 우리는 “하나님의 아들”을 믿습니다. 우리도 물론 하나님을 믿습니다. 그러나 우리는 하나님의 아들을 통하여 하나님을 믿습니다. 증산교도 하나님 믿고 유대교도 하나님 믿고 이슬람교도 하나님 믿으면 우리 믿음하고 같습니까? 다릅니다. 우리는 하나님의 아들을 통하여 하나님 믿고 저들은 그냥 하나님을 믿습니다.

하나님의 아들이 누구입니까? 예수님입니다. 우리는 예수님을 통해 하나님을 믿습니다. 예수님을 통하여 자신을 나타낸 하나님, 곧 예수 그리스도의 하나님을 믿습니다. 그래서 그 유명한 구절을 아십니까? 요14:6, “내가 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지로 올 자가 없느니라”. 예수님을 통해야 하나님께 갑니다. 그냥 하나님께 직접 가는 길은 없습니다. 예수님의 생명의 다리를 통해 하나님께 갑니다. 이것이 다릅니다. 에배소서로 볼까요? 엡1:17, "우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고“. 그냥 하나님이 아닙니다. 우리 주 예수 그리스도의 하나님입니다. 그나마 영광의 아버지입니다.

여러분, 우리가 그냥 하나님을 믿는다면 하나님은 하늘에 있습니다. 우리는 하늘만 바라보고 살아야 합니다. 그런데 하나님이 아들의 몸을 입고 이 땅에 오셨습니다. 그리고 우리와 함께 사셨습니다. 십자가에 죽었습니다. 부활했습니다. 교회를 이루셨습니다. 그리고 다시 오십니다. 지금도 성령님을 통해 우리와 함께 계십니다. 우리는 그 하나님을 믿습니다. 땅에 오셔서 십자가에 죽으신 하나님을 믿습니다. 만일 하나님이 아들이 되지 않으면 죽을 필요도 없었을 것입니다. 하늘에만 있으면 십자가가 필요 없습니다. 십자가가 없으면 우리와 상관도 없습니다. 구름타고 다니며 부채붙이고 다니는 하나님은 우리와 상관없습니다. 그래서 본회퍼 목사님이 말했습니다. “고난당하신 하나님만이 우리를 구원할 수 있다”. 그렇습니다. 아파본 사람만 상처를 압니다. 과부가 과부 마음 알고 홀아비가 홀아비 마음 압니다. 하나님이 부처님처럼 하늘에 훤하게 앉아 계신다면 우리와 무슨 상관이 있겠습니까? 우리 곁에 오지 않은 하나님이 도대체 우리와 무슨 상관이 있습니까? 우리 위해서 죽지 않으신 분이 우리를 어떻게 용서할 수 있습니까? 우리를 용서하지 못한 분이 어떻게 우리 하나님이 될 수 있습니까? 그래서 “하나님의 아들”을 믿는 것입니다. 아들로 오신 예수님을 통하여 하나님을 믿는 것입니다.

자, 그러면 하나님의 아들을 어떻게 믿고 믿으면 어떤 축복을 받습니까? 이것을 위해서 우리가 생각할 것이 탕자의 비유입니다. 어느 유대인 동네에 두 아들을 둔 아버지가 있었습니다. 하루는 둘째 아들이 와서 돈을 내놓으라고 합니다. 앞으로 받을 상속을 미리 달라고 합니다. 그래서 아버지가 주었습니다. 그랬더니 밖에 나가 허랑방탕하며 다 썻습니다. 그리고 거지로 돌아왔습니다. 믿음은 다른 것이 아니라 거지로 하나님께 돌아오는 것입니다. 아무 것도 아닌 자로 돌아오는 것입니다. “내 모습 이대로 주 받으시옵소서. 날 위해 돌아가신 주, 날 받으옵소서”. 잠18:10에 정말 믿음이 무엇인가 말해주는 한 귀절이 있습니다. “여호와의 이름은 견고한 망대라 의인은 그리로 달려가서 안전함을 얻느니라”. 여호아께 달려가면 안전합니다. 그것이 믿음입니다. 과거에 내가 어떻게 살았느냐 그것이 문제가 아닙니다. 내가 지금 어떤 형편에 있느냐 그것이 문제가 아닙니다. 여호아께 달려가는 것입니다. 달려가면 안전합니다. 이것이 믿음입니다. 믿음은 하나님의 아들 예수님을 단순히 의지하는 것입니다. 어린아이처럼 약해지고 무기력해지고 절망에 빠져 하나님만 바라보는 것입니다. “빈손들고 앞에 가 십자가를 붙드네. 의가 없는 자라도 도와주심 바라고 생명샘에 나가니 나를 씻어 주소서”. C.S루이스가 <네 가지 사랑>(The Four Loves)에서 말했습니다. “은혜는 자신의 빈핍(need)을 완전히, 어린아이 같이, 즐겁게 인정하는 것이요, 자신이 철저히 의존되어 있음을 기뻐하는 것이다”. 요15:5절입니다. “나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라”. 이것이 믿음입니다. 그렇게 해서 돌아오면 우리는 하나님의 아들 때문에 세 가지 축복을 받게 됩니다.

(1) 새로운 신분을 얻습니다

탕자가 아버지께 돌아와서 얻은 첫 번째는 아들이라는 이름이었습니다. 탕자는 밖에서 죄를 많이 지었기 때문에 자기를 차마 아들이라고 불러달라고 말 할 수 없었습니다. 그래서 돌아오자 마자 이렇게 아버지께 말했습니다. 눅15:19, “지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다. 나를 품꾼의 하나로 보소서”. 그때 아버지가 어떻게 했습니까? 아들의 요청대로 품꾼이라고 불렀습니까? 24절이 중요합니다. 눅15:24, “이 내 아들은 죽었다가 다시 살았으며 내가 잃었다가 다시 얻었노라”. 다같이 “이 내 아들은”. 한번 해병은 영원한 해병입니다. 한번 아들은 영원한 아들입니다. 하나님의 아들 예수님께 돌아와 그를 믿습니까? 그러면 그의 아들의 신분을 얻게 됩니다.

(2) 새로운 생명을 얻습니다

아버지께 돌아오면 새로운 신분만 받는 것이 아닙니다. 새로운 생명을 받습니다. 자, 아들이 거지 신세가 되어 집에 돌아왔습니다. 아버지가 그를 아들로 맞이하고 아들의 신분도 회복시켰습니다. 그리고 어떻게 했습니까? 아들이라고 부르기만 하고 아무 것도 주지 않았습니까? 거지같은 아들의 냄새나는 옷을 바라보고만 있었습니까? 며칠 굶어서 쪼록 쪼록 나는 창자 소리를 듣고만 있었습니까? 누더기 옷부터 벗겼습니다. 그리고 목욕을 시켰습니다. 새 옷을 갈아 입혔습니다. 그리고 살진 송아지를 잡았습니다. 그래서 퀴즈가 있습니다. 탕자가 집에 왔을 때 가장 싫어한 것은? 1번 형, 2번 동네사람, 3번 송아지. 답은 송아지입니다. 아무리 미운 아들이라도 지금 굶어서 죽을 지경인데 먹을 것을 안 주는 아버지는 없을 것입니다. 아들의 신분이 아버지와 갖는 관계를 의미한다면 아들의 생명은 아버지가 주는 공급을 의미합니다. 아들은 아들의 신분 때문에 아버지의 아들이 되지만 아버지가 주는 것으로 먹고 삽니다. 우리가 예수님을 믿으면 두 가지를 받습니다. 하나님의 아들, 딸이 되어 천국에 갑니다. 천국은 우리가 하나님의 아들이요 딸이기 때문에 갑니다. 그러나 우리는 천국가기 위해서만 사는 것이 아닙니다. 하나님이 공급하시는 생명을 누리며 삽니다. 요10:10, “도둑이 오는 것은 도둑질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라”. 우리는 간신히 용서받고 숨죽이는 사는 사람들이 아닙니다. 토마스 머튼(Thomas Merton)이 말했습니다. "성도란 선한 사람이 아니라 하나님의 선하심을 체험하며 사는 사람이다“. 우리는 하나님의 아들, 딸로 선하신 하나님의 생명을 누리며 삽니다.

아주 오래전에 어떤 사람이 비싼 배표를 사서 미국으로 가는 배를 탓습니다. 그런데 이 사람은 도무지 먹지를 않습니다. 승무원이 와서 “손님, 식사시간입니다. 식사하세요” 해도 “됐습니다” 하고 먹지 않습니다. 다른 사람들은 잘 먹고 즐겁게 가는 데 이 사람은 쫄쫄 굶다가 드디어 배가 미국에 도착하자마자 병원에 실려갔습니다. 병원에서 의사가 물었습니다. "왜 안 먹고 이렇게 몸을 망치셨습니까?“ 그가 모기만한 소리로 말했습니다. ”밥값이 없어서요“. 의사가 옆에 따라온 승무원에게 물었습니다. ”밥값이라니요? 무슨 말씀을 하고 계십니까?“ 승무원이 말했습니다. ”밥값 따로 없는데요. 배표에 밥값이 다 들어 갔는데요“. 이 사람은 배삯 따로 있고 밥값 따로 있는 줄 알았습니다. 여러분, 하늘의 배표를 샀습니까? 그 배표가 하나님의 아들의 신분입니다. 그러면 그 신분속에 하나님의 아들, 딸이 누릴 수 있는 모든 행복, 축복, 권리가 포함되어 있습니다. 신분속에 생명이 있고 생명은 신분에서 나옵니다. 한 가지 더 있습니다.

(3) 새로운 소속을 얻습니다

집에 돌아온 아들은 아버지에게 속합니다. 그때부터 모든 책임은 아버지가 집니다. 하나님의 아들을 믿는 사람은 하나님 아버지께 속합니다. 미국시민권자는 미국 대통령이 책임집니다. 미국시민이 북한에 잡혀 있으면 전직 대통령을 보내서라도 데려 옵니다. 돈이 필요하면 얼마라도 줘서 데려옵니다. 미국 대통령도 미국 시민을 책임지는 데 하나님이 하나님의 자녀인 저와 여러분을 책임지지 못하겠습니까? 반드시 책임집니다. 우리가 적진에 있으면 반드시 구해 냅니다. 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하면 반드시 천사를 통해서라도 구해 냅니다. 우리가 아플 때 반드시 고쳐줍니다. 그러다가 우리가 죽으면 반드시 하늘 나라로 데리고 갑니다. 소속이 하나님께 있기 때문에 하나님이 간 데마다 따라갑니다. 그래서 요한일서의 말씀입니다. 요일5:4, “무릇 하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기느니라. 세상을 이기는 승리는 이것이니 우리의 믿음이니라.” 어떤 믿음입니까? 요일5:5, “예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구냐”. 그렇습니다. 예수님을 하나님의 아들로 믿고 하나님의 아들로 온 그가 십자가에서 주고 부활하셨음을 믿는다면 우리도 그처럼 죽고 그처럼 부활하게 됩니다. 바로 그 하나님의 아들 때문에 우리가 하나님의 자녀가 되고 하나님의 생명을 받고 하나님께 속했기 때문입니다. 그래서 우리는 평생 이렇게 믿고 고백합니다. “이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음안에 사는 것이라”. 아멘.

갈2:20(13): 갈2:20,요일5:4-5                                   2010.11.21(일)

나는 하나님의 아들을 믿습니다

시95:4, “땅의 깊은 곳이 그의 손 안에 있으며 산들의 높은 곳도 그의 것이로다”. 히11:1, “믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니”.

자연적인 믿음이 필요합니다.

롬1:20, “창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑계치 못할찌니라”.

성경적 믿음이 있습니다
갈2:20, “이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음안에서 사는 것이라”.

요14:6, “내가 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지로 올 자가 없느니라”.

엡11:17, "우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고“.

잠18:10 “여호와의 이름은 견고한 망대라 의인은 그리로 달려가서 안전함을 얻느니라”.

요15:5, “나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라”.

(1) 새로운 신분을 얻습니다

눅15:19, “지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다. 나를 품꾼의 하나로 보소서”.

눅15:24, “이 내 아들은 죽었다가 다시 살았으며 내가 잃었다가 다시 얻었노라”.

(2) 새로운 생명을 얻습니다

요10:10, “도둑이 오는 것은 도둑질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라”. 우

(3) 새로운 소속을 얻습니다

요일5:4, “무릇 하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기느니라. 세상을 이기는 승리는 이것이니 우리의 믿음이니라.”

요일5:5, “예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구냐”.